|
|
Linia 57: |
Linia 57: |
| | | |
| <ul> | | <ul> |
− | <li>Wywiady: Święta Łucja objawia się w Prospect Parku. Rozm.: J. Borowczyk, W. Ratajczak. „Czas Kult.” 1994 nr 5/6; Nie wyobrażałam sobie że zostanę pisarką… Rozm. D. Naumczyk. „Gaz. Współcz.” 1997 nr 200; Literatura jest rodzaju męskiego. Rozm.: E. Nawój, P. Głogowski. „Mag. Lit.” 1998 nr 1; Nowy Jork – mój Drohobycz. Rozm.: P. Czapliński, P. Śliwiński. W tychże: Kontrapunkt. Pozn. 1999; Kiedy kobieta kocha kobietę. Rozm. A. Kaplińska. „Viva” 2002 nr 22; Nad Zatoką San Francisco Rozm. S. Praśniewska. „Lampa” 2005 nr 9; Radykalistka. Rozm. S. Drajewski. „Głos Wielkop.” 2005 nr 128; Uranianka. Rozm. K. Bielas. „Gaz. Wybor.” 2007 nr 247.</li> | + | <li>Wywiady: Święta Łucja objawia się w Prospect Parku. Rozm.: J. Borowczyk, W. Ratajczak. „Czas Kult.” 1994 nr 5/6; Niech stanie się sztuczność. Rozm. A. Kosińska. „Dekada Lit.” 1995 nr 4; Nie wyobrażałam sobie że zostanę pisarką… Rozm. D. Naumczyk. „Gaz. Współcz.” 1997 nr 200; Literatura jest rodzaju męskiego. Rozm.: E. Nawój, P. Głogowski. „Mag. Lit.” 1998 nr 1; Feminizmy i krzesła (10 pytań do Izabeli Filipiak) Rozm. B. Warkocki. „Pro Arte” 1999 nr 11; Nowy Jork – mój Drohobycz. Rozm.: P. Czapliński, P. Śliwiński. W tychże: Kontrapunkt. Pozn. 1999; Kiedy kobieta kocha kobietę. Rozm. A. Kaplińska. „Viva” 2002 nr 22; Nad Zatoką San Francisco Rozm. S. Praśniewska. „Lampa” 2005 nr 9; Radykalistka. Rozm. S. Drajewski. „Głos Wielkop.” 2005 nr 128; Chamy kontra wykształciuchy. Rozm. P. Szubartowicz. „Przegląd” 2007 nr 24; Uranianka. Rozm. K. Bielas. „Gaz. Wybor.” 2007 nr 247.</li> |
| </ul> | | </ul> |
| | | |
Linia 70: |
Linia 70: |
| | | |
| ===Ogólne=== | | ===Ogólne=== |
| + | |
| + | <ul> |
| + | <li> M. ŚWIERKOSZ: W przestrzeniach tradycji. Proza Izabeli Filipiak i Olgi Tokarczuk w sporach o literaturę, kanon i feminizm. Wwa: IBL PAN 2014, 388 s.</li> |
| + | </ul> |
| + | |
| + | [[#tworczosc|Powrót na górę↑]] |
| | | |
| <ul> | | <ul> |
Linia 96: |
Linia 102: |
| <li> A. MROZIK: Akuszerki transformacji. Wwa 2012, passim….</li> | | <li> A. MROZIK: Akuszerki transformacji. Wwa 2012, passim….</li> |
| <li> M. ŚWIERKOSZ: Przestrzenie nomadycznych figuracji w prozie Izabeli Filipiak i Olgi Tokarczuk. Białostoc. Studia Literaturoznawcze 2013 t. 4.</li> | | <li> M. ŚWIERKOSZ: Przestrzenie nomadycznych figuracji w prozie Izabeli Filipiak i Olgi Tokarczuk. Białostoc. Studia Literaturoznawcze 2013 t. 4.</li> |
| + | <li> B. DARSKA: Archiwa różnych odmian inności. O twórczości Izabeli Filipiak. W: Skład osobowy. Szkice o prozaikach współczesnych. Katow. 2014. </li> |
| + | <li> M. ŚWIERKOSZ: Gdy rozum śpi budzą się …potwory. Monstrualne przestrzenie w prozie Izabeli Filipiak i Olgi Tokarczuk. „Ann. Univ. Paedagogicae Cracovensis. Studia Historicolitteraria” 2014 z. 173. </li> |
| + | <li> A. AMENTA: Tradurre il genere: „Madame intuita” di Izabela Filipiak. W: Il traduttoree le muse – sul tradurre la poesia. Wwa 2017, toż „Kwart. Neofilol.” 2017 z. 4. </li> |
| + | <li> A. F. de CARLO: „Ecce Femina” – podróż do źródeł kobiecości. Wokół krwi menstruacyjnej we współczesnej literaturze polskiej na podstawie wybranych przykładów- Izabeli Filipiak i Olgi Tokarczuk. „Postscriptum Polonist.” 2017 nr 2.</li> |
| + | <li> K. NADANA-SOKOŁOWSKA: Absolutna amnezja jako feministyczna powieść edukacyjno-inicjacyjna. W: Debaty po roku 1989. Wwa 2017.</li> |
| </ul> | | </ul> |
| | | |
Linia 103: |
Linia 114: |
| | | |
| <ul> | | <ul> |
− | <li> M. ADAMIEC: Głos mają kobiety… „Ex Libris” 1992 nr 26.</li> | + | <li> M. ADAMIEC: Głos mają kobiety… „Życie Warsz. 1992 dod. „Ex Libris” nr 26. </li> |
| + | <li> M. JASTRZĘBIEC-MOSAKOWSKI: Między widzeniem a wizyjnością. „Nowy Dz.”, Nowy 1992 nr z 26 X dod. „Prz. Pol.”.</li> |
| <li> G. BORKOWSKA: Święta Łucja z Nowego Jorku. „Kresy” 1993 nr 15.</li> | | <li> G. BORKOWSKA: Święta Łucja z Nowego Jorku. „Kresy” 1993 nr 15.</li> |
| <li> M. CIUPEK: Kobieta w Nowym Jorku. „Dekada Lit.” 1993 nr 15.</li> | | <li> M. CIUPEK: Kobieta w Nowym Jorku. „Dekada Lit.” 1993 nr 15.</li> |
Linia 124: |
Linia 136: |
| <li> A. KOSIŃSKA: Absolutna pamięć jednego pokolenia. „Dekada Lit.” 1995 nr 6.</li> | | <li> A. KOSIŃSKA: Absolutna pamięć jednego pokolenia. „Dekada Lit.” 1995 nr 6.</li> |
| <li> I. KURZ: Inicjacja Marianny. „Polityka” 1995 nr 30.</li> | | <li> I. KURZ: Inicjacja Marianny. „Polityka” 1995 nr 30.</li> |
| + | <li> I. MISIAK: Absolutna amnezja. „Nowy Dz.”, Nowy Jork 1995 nr z 24 VIII dod. „Prz. Pol.”. </li> |
| <li> D. NOWACKI: Pismo lekarstwem na pamięć i inne tropy. „FA-art” 1995 nr 3.</li> | | <li> D. NOWACKI: Pismo lekarstwem na pamięć i inne tropy. „FA-art” 1995 nr 3.</li> |
| + | <li> R. PRASZYŃSKI: Larwy aniołów. „Nowy Nurt” 1995 nr 23.</li> |
| <li> J. SOSNOWSKI: Każdy był małą dziewczynką. „Życie Warsz.” 1995 nr 209.</li> | | <li> J. SOSNOWSKI: Każdy był małą dziewczynką. „Życie Warsz.” 1995 nr 209.</li> |
| <li> L. SZARUGA: W poszukiwaniu utraconej księgi. „Sycyna” 1995 nr 18.</li> | | <li> L. SZARUGA: W poszukiwaniu utraconej księgi. „Sycyna” 1995 nr 18.</li> |
Linia 132: |
Linia 146: |
| <li> M. LENGREN: Przepis na człowieka. „Twórczość” 1996 nr 9.</li> | | <li> M. LENGREN: Przepis na człowieka. „Twórczość” 1996 nr 9.</li> |
| <li> E. TONIAK: Portret Pani Z. w ryku bombowca. „Twórczość” 1996 nr 6.</li> | | <li> E. TONIAK: Portret Pani Z. w ryku bombowca. „Twórczość” 1996 nr 6.</li> |
| + | <li> TEJŻE: Barometr z kapucynem. „Twórczość” 1996 nr 12. </li> |
| + | <li> B. HELBIG-MISCHEWSKI: Histeria historii i historia histerii. Jeszcze raz o „Absolutnej amnezji” Izabeli Filipiak i „E.E.” Olgi Tokarczuk. „Dykcja” 1998 nr 9/10. </li> |
| <li> J.Z. BRUDNICKI: Fala feministek. W tegoż: Ćwiczenia z wolności. Tor. 2007 [m.in. dot. I. Filipiak].</li> | | <li> J.Z. BRUDNICKI: Fala feministek. W tegoż: Ćwiczenia z wolności. Tor. 2007 [m.in. dot. I. Filipiak].</li> |
| <li> M. BARAN-RADWAŃSKA: Ku wolności jednostki. O mechanizmach zniewalania człowieka w powieści Absolutna amnezja Izabeli Filipiak. Sanok: Druk. Piast Kołodziej 2011, 93 s.</li> | | <li> M. BARAN-RADWAŃSKA: Ku wolności jednostki. O mechanizmach zniewalania człowieka w powieści Absolutna amnezja Izabeli Filipiak. Sanok: Druk. Piast Kołodziej 2011, 93 s.</li> |
Linia 139: |
Linia 155: |
| <li> J. GŁUSZEK: Doświadczenie płci w „Absolutnej amnezji” J. Filipiak. W: Literatura i doświadczenie. Białystok 2015. </li> | | <li> J. GŁUSZEK: Doświadczenie płci w „Absolutnej amnezji” J. Filipiak. W: Literatura i doświadczenie. Białystok 2015. </li> |
| <li> A. WÓDKOWSKA: Bunt Marianny. Historia dojrzewania i dojrzewanie w historii w „Absolutnej amnezji” I. Filipiak. W: Kobiety i historia. Gdańsk 2015.</li> | | <li> A. WÓDKOWSKA: Bunt Marianny. Historia dojrzewania i dojrzewanie w historii w „Absolutnej amnezji” I. Filipiak. W: Kobiety i historia. Gdańsk 2015.</li> |
| + | <li> K. NADANA-SOKOŁOWSKA: Absolutna amnezja jako feministyczna powieść edukacyjno-inicjacyjna. W: Debaty po roku 1989. Wwa 2017. </li> |
| </ul> | | </ul> |
| | | |
Linia 150: |
Linia 167: |
| <li> P. GŁOGOWSKI: Trudne miłości w kolorze nieba. „Mag. Lit.” 1997 nr 5 /6.</li> | | <li> P. GŁOGOWSKI: Trudne miłości w kolorze nieba. „Mag. Lit.” 1997 nr 5 /6.</li> |
| <li> I. IWASIÓW: Już raczej się dobudować. „Nowe Książ.” 1997 nr 9.</li> | | <li> I. IWASIÓW: Już raczej się dobudować. „Nowe Książ.” 1997 nr 9.</li> |
| + | <li> D. KIEŁCZEWSKI: Wszędzie, czyli nigdzie. „Kartki”, Białystok 1997 nr 16.</li> |
| <li> E. KRASKOWSKA: „Że się me serce byle czym przeczula” „Arkusz” 1997 nr 9.</li> | | <li> E. KRASKOWSKA: „Że się me serce byle czym przeczula” „Arkusz” 1997 nr 9.</li> |
| <li> M. ORSKI: „Pyłki myślącego gwiezdnego pyłu” „Odra” 1997 nr 12.</li> | | <li> M. ORSKI: „Pyłki myślącego gwiezdnego pyłu” „Odra” 1997 nr 12.</li> |
Linia 157: |
Linia 175: |
| <li> R. JOCHYMEK: Ociosane kamienie. „Śląsk” 1998 nr 2.</li> | | <li> R. JOCHYMEK: Ociosane kamienie. „Śląsk” 1998 nr 2.</li> |
| <li> M. LENGREN: „Pyłki myślącego gwiezdnego pyłu”. „Twórczość” 1998 nr 1.</li> | | <li> M. LENGREN: „Pyłki myślącego gwiezdnego pyłu”. „Twórczość” 1998 nr 1.</li> |
| + | <li> K. WOŁKOWICZ: Gdybym chciała kiedyś napisać prawdziwy diariusz… „Dykcja” 1998 nr 9/10. </li> |
| <li> P. CZAPLIŃSKI, P. ŚLIWIŃSKI: One. O literaturze kobiecej w ogólności oraz „Niebieskiej menażerii” I. Filipiak w szczególności. W tychże: Kontrapunkt. Pozn. 1999.</li> | | <li> P. CZAPLIŃSKI, P. ŚLIWIŃSKI: One. O literaturze kobiecej w ogólności oraz „Niebieskiej menażerii” I. Filipiak w szczególności. W tychże: Kontrapunkt. Pozn. 1999.</li> |
| <li> U. CHOWANIEC: W poszukiwaniu kobiecego świata. W: Światy nowej prozy. Kr. 2001 [dot. też: O. Tokarczuk: Dom dzienny, dom nocny].</li> | | <li> U. CHOWANIEC: W poszukiwaniu kobiecego świata. W: Światy nowej prozy. Kr. 2001 [dot. też: O. Tokarczuk: Dom dzienny, dom nocny].</li> |
Linia 194: |
Linia 213: |
| <ul> | | <ul> |
| <li> M. MIZURO: Jednak literatura. „FA-art” 2003 nr 3/4.</li> | | <li> M. MIZURO: Jednak literatura. „FA-art” 2003 nr 3/4.</li> |
| + | <li>A. MROZIK: Wszystkie role kobiety. „LiteRacje” 2003 nr 2. </li> |
| + | <li> R. OSTASZEWSKI: DeMonstra(cja) kobiecości. „Gaz. Wybor.” 2003 nr 287. </li> |
| + | <li> E. SOKOŁOWSKA: DeMonstracja czegoś. „Zadra” 2003 nr 3/4. </li> |
| <li> M. CUBER: Babskie piekło. „Nowe Książ.” 2004 nr 2.</li> | | <li> M. CUBER: Babskie piekło. „Nowe Książ.” 2004 nr 2.</li> |
| <li> J. ORSKA: Sztuka okrucieństwa. „Odra” 2004 nr 7/8.</li> | | <li> J. ORSKA: Sztuka okrucieństwa. „Odra” 2004 nr 7/8.</li> |
Linia 204: |
Linia 226: |
| | | |
| <ul> | | <ul> |
| + | <li> K. DUNIN: W tenisówkach. Pismo dla Filipiak. „Gaz. Wybor.” 2003 dod. „Wysokie Obcasy” nr 14. </li> |
| <li> K. FILIPOWICZ-TOKARSKA: Feministyczne felietony I. Filipiak „Czas Kult.” 2003 nr 4.</li> | | <li> K. FILIPOWICZ-TOKARSKA: Feministyczne felietony I. Filipiak „Czas Kult.” 2003 nr 4.</li> |
| + | <li> D. NOWACKI: Postne śledzie w beczce. „Polityka” 2003 nr 10. </li> |
| <li> B. SŁAWIŃSKI: Pióro i trucizna. „Nowe Książ.” 2003 nr 7/8.</li> | | <li> B. SŁAWIŃSKI: Pióro i trucizna. „Nowe Książ.” 2003 nr 7/8.</li> |
| + | <li> U. ŚMIETANA: Obrażona na kulturę. „Zadra” 2003 nr 2. </li> |
| <li> M. MIZURO: Felieton jest kobietą. „Teka” 2004 nr 1 [dot też: K. Dunin: Czego chcecie ode mnie].</li> | | <li> M. MIZURO: Felieton jest kobietą. „Teka” 2004 nr 1 [dot też: K. Dunin: Czego chcecie ode mnie].</li> |
| </ul> | | </ul> |