|
|
Linia 8: |
Linia 8: |
| <div class='biogram'> | | <div class='biogram'> |
| ==BIOGRAM== | | ==BIOGRAM== |
− | <p>Urodzony 15 lipca 1950 w Krakowie; syn Ryszarda Sulikowskiego, artysty plastyka, i Anny z Gadomskich, pielęgniarki. Uczęszczał do II Liceum Ogólnokształcącego im. Króla Jana III Sobieskiego w Krakowie; w 1968 zdał maturę i rozpoczął studia na Wydziale Mechanicznym Politechniki Krakowskiej, które przerwał po roku. Następnie studiował filologię polską na Uniwersytecie Jagiellońskim (UJ) w Krakowie. Debiutował w 1973 recenzją opowiadań J. Narbutta ''W mieście wesele,'' pt. ''Wesele samotników,'' opublikowaną na łamach tygodnika „Życie Literackie” (nr 20). Prozę, artykuły i recenzje drukował następnie na łamach czasopism kulturalno-literackich, m.in. w „Tygodniku Powszechnym” (stale w 1973-87) oraz w pismach: „Znak” (od 1974-93 z przerwami, 1999) i „Twórczość” (1976-82, z przerwami). W 1973/74 otrzymał specjalną nagrodę naukową im. W. Borowego, przyznaną przez Wydział I PAN dla najzdolniejszych studentów. W 1974 uzyskał na UJ magisterium''. ''W 1975 odbył roczną służbę wojskową i uzyskał stopień podporucznika rezerwy (w tym czasie zagrał w filmie instruktażowym „Czołówki” pt. ''Pościg''). W 1976-82 pracował na stanowisku asystenta w Zakładzie Literatury Polskiej XX w. Instytutu Filologii Polskiej (IFP) UJ. Równocześnie w 1978-85 wykładał historię kultury polskiej, literatury polskiej i niezależnego ruchu wydawniczego w Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie; w tym okresie był także uczestnikiem seminariów filozoficznych ks. prof. Józefa Tischnera. W swojej pracy badawczej zajmował się głównie współczesną poezją i prozą ze szczególnym uwzględnieniem aspektu religijnego. W 1982 uzyskał na UJ doktorat na podstawie monografii „''Pozwolić mówić prawdzie”. O twórczości Hanny Malewskiej ''(promotor prof. Henryk Markiewicz). Współpracował jako autor artykułów i recenzji z czasopismami wychodzącymi poza cenzurą, m.in. „Zapisem” (1980; pod pseud. Józef Poduczonek), „Arką” (1989), a także pod pseudonimem Józef Wojciech Gadomski z paryską „Kulturą” (1985-1996) i zachodnioberlińskim „Archipelagiem” (1987); publikował też w miesięczniku michalitów „Powściągliwość i Praca” (1986-91). Pisał teksty dla Radia Wolna Europa (1981-89). Był członkiem Rady Wydawniczej i redaktorem niezależnego wydawnictwa ABC w Krakowie. Udzielał się jako wykładowca w niezależnym ruchu naukowym, brał udział w szkoleniach animatorów Oazy SS Prezentek. W 1986-88 przebywał na stypendium zachodnioniemieckiej Fundacji Alexandra von Humboldta w Monachium i Bochum, gdzie prowadził badania nad współczesną literaturą emigracyjną i literaturą niemiecką, a w 1989 odbył podróż studyjną finansowaną przez tę Fundację do ważniejszych ośrodków naukowych RFN (m. in. Heildelberg, Konstancja, Monachium, Berlin Zachodni, Hamburg). Od 1988 pracował na stanowisku adiunkta w Sekcji Filologii Polskiej Katedry Literatury Współczesnej na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim (KUL); w 1993-94 pełnił funkcję kierownika tej Sekcji. W 1989-93 był opiekunem Koła Naukowego Polonistów KUL i współorganizatorem ogólnopolskich Tygodni Polonistycznych oraz sesji naukowych i literackich. W 1990 został członkiem SPP, w 1991 Towarzystwa Naukowego KUL. W 1992 habilitował się na KUL na podstawie monografii „''Nie można świata zostawić w spokoju”. O twórczości Jana Józefa Szczepańskiego. ''W 1992-96 był współzałożycielem i opiekunem naukowym Sekcji Języka Polskiego w Zespole Kolegiów Nauczycielskich w Zamościu. W 1993-96 pracował równocześnie jako profesor kontraktowy w Instytucie Filologii Polskiej Wyższej Szkoły Pedagogicznej w Rzeszowie. W 1994 przebywał dwa miesiące w Paryżu na stypendium naukowym (Université Paris –Sorbonne). W 1996 odszedł z KUL i jako profesor nadzwyczajny został zatrudniony w Instytucie Filologii Polskiej (obecnie Instytut Polonistyki i Kulturoznawstwa) Uniwersytetu Szczecińskiego (USzcz.); od 1997 kierował tam Zakładem Teorii Literatury (od 2005 Zakład Teorii i Antropologii Literatury); pełnił także funkcję pełnomocnika rektora do spraw studenckiego ruchu naukowego i był opiekunem Koła Naukowego Literaturoznawców. W 1997 roku otrzymał nagrodę „Złoty Exlibris”, przyznawaną przez Książnicę Pomorską w Szczecinie. Był współtwórcą cyklu pt. ''Przez muzykę do świata wartości'', prowadzonego przez profesora Bohdana Boguszewskiego, dyrygenta orkiestry „Academia” w Szczecinie. W 1997-2001 pracował także jako profesor kontraktowy w Bałtyckiej Wyższej Szkole Humanistycznej w Koszalinie. W 1998 otrzymał tytuł naukowy profesora. W sierpniu i wrześniu 1998 przebywał na stypendium Alexandra von Humboldta w Greifswaldzie (prowadził tam m.in. badania nad epistolografią Wolfganga Amadeusza Mozarta i pismami Albrechta Dürera), a w 2000 w Ratyzbonie. Nawiązał wieloletnią współpracę ze slawistką, profesor dr Ulrike Jekutsch; wspólnie byli autorami projektu ''Deutsch-Polnisches LiteraturForum'' (DPLF Szczecin-Greifswald; od 1998). Współpracował także z Uniwersytetem Europejskim Viadrina we Frankfurcie nad Odrą (1998) oraz Uniwersytetami w Roskilde i Kopenhadze (w 1999). W 2001 otrzymał stanowisko profesora zwyczajnego w USzcz. W 2002 na zaproszenie abpa Józefa Życińskiego brał udział w spotkaniu Rady Apostolstwa Świeckich przy Konferencji Episkopatu Polski. W 2003 uczestniczył w obradach Forum Regionalnego Gryf, został także członkiem Rady Forum. W tymże roku objął funkcję prezesa Oddziału SPP w Szczecinie. W 2004 otrzymał nagrodę naukową III stopnia, a w 2006 nagrodę naukową II stopnia przyznaną przez rektora USzcz. W 2005 przebywał w Stanach Zjednoczonych, głównie w Filadelfii, gdzie badał twórczość Tomasza Mertona. Nawiązał także kontakty z Columbia University w Nowym Jorku. W grudniu 2006 przebywał na stypendium DAAD (Deutscher Akademischer Austausch Dienst) w Greifswaldzie, poświęconym zagadnieniom socjologii w badaniach literackich. Od 2007 współpracował z Muzeum Polskim w Rapperswilu. W 2008 zrezygnował z kierowania Zakładem Teorii i Antropologii Literatury, a w 2010 objął kierownictwo nowoutworzonej Pracowni Badań nad Kulturą Religijną i Dawnym Piśmiennictwem w Instytucie Polonistyki i Kulturoznawstwa USzcz.</p> | + | <p>Urodzony 15 lipca 1950 w Krakowie; syn Ryszarda Sulikowskiego, artysty plastyka, i Anny z Gadomskich, pielęgniarki. Uczęszczał do II Liceum Ogólnokształcącego im. Króla Jana III Sobieskiego w Krakowie; w 1968 zdał maturę i rozpoczął studia na Wydziale Mechanicznym Politechniki Krakowskiej, które przerwał po roku. Następnie studiował filologię polską na Uniwersytecie Jagiellońskim (UJ) w Krakowie. Debiutował w 1973 recenzją opowiadań J. Narbutta ''W mieście wesele,'' pt. ''Wesele samotników,'' opublikowaną na łamach tygodnika „Życie Literackie” (nr 20). Prozę, artykuły i recenzje drukował następnie na łamach czasopism kulturalno-literackich, m.in. w „Tygodniku Powszechnym” (stale w 1973-87) oraz w pismach: „Znak” (od 1974-93 z przerwami, 1999) i „Twórczość” (1976-82, z przerwami). W 1973/74 otrzymał specjalną nagrodę naukową im. W. Borowego, przyznaną przez Wydział I PAN dla najzdolniejszych studentów. W 1974 uzyskał na UJ magisterium''. ''W 1975 odbył roczną służbę wojskową i uzyskał stopień podporucznika rezerwy (w tym czasie zagrał w filmie instruktażowym „Czołówki” pt. ''Pościg''). W 1976-82 pracował na stanowisku asystenta w Zakładzie Literatury Polskiej XX w. Instytutu Filologii Polskiej (IFP) UJ. Równocześnie w 1978-85 wykładał historię kultury polskiej, literatury polskiej i niezależnego ruchu wydawniczego w Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie; w tym okresie był także uczestnikiem seminariów filozoficznych ks. prof. Józefa Tischnera. W swojej pracy badawczej zajmował się głównie współczesną poezją i prozą ze szczególnym uwzględnieniem aspektu religijnego. W 1982 uzyskał na UJ doktorat na podstawie monografii „''Pozwolić mówić prawdzie”. O twórczości Hanny Malewskiej ''(promotor prof. Henryk Markiewicz). Współpracował jako autor artykułów i recenzji z czasopismami wychodzącymi poza cenzurą, m.in. „Zapisem” (1980; pod pseud. Józef Poduczonek), „Arką” (1989), a także pod pseudonimem Józef Wojciech Gadomski z paryską „Kulturą” (1985-1996) i zachodnioberlińskim „Archipelagiem” (1987); publikował też w miesięczniku michalitów „Powściągliwość i Praca” (1986-91). Pisał teksty dla Radia Wolna Europa (1981-89). Był członkiem Rady Wydawniczej i redaktorem niezależnego wydawnictwa ABC w Krakowie. Udzielał się jako wykładowca w niezależnym ruchu naukowym, brał udział w szkoleniach animatorów Oazy SS Prezentek. W 1986-88 przebywał na stypendium zachodnioniemieckiej Fundacji Alexandra von Humboldta w Monachium i Bochum, gdzie prowadził badania nad współczesną literaturą emigracyjną i literaturą niemiecką, a w 1989 odbył podróż studyjną finansowaną przez tę Fundację do ważniejszych ośrodków naukowych RFN (m. in. Heildelberg, Konstancja, Monachium, Berlin Zachodni, Hamburg). Od 1988 pracował na stanowisku adiunkta w Sekcji Filologii Polskiej Katedry Literatury Współczesnej na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim (KUL); w 1993-94 pełnił funkcję kierownika tej Sekcji. W 1989-93 był opiekunem Koła Naukowego Polonistów KUL i współorganizatorem ogólnopolskich Tygodni Polonistycznych oraz sesji naukowych i literackich. W 1990 został członkiem SPP, w 1991 Towarzystwa Naukowego KUL. W 1992 habilitował się na KUL na podstawie monografii „''Nie można świata zostawić w spokoju”. O twórczości Jana Józefa Szczepańskiego. ''W 1992-96 był współzałożycielem i opiekunem naukowym Sekcji Języka Polskiego w Zespole Kolegiów Nauczycielskich w Zamościu. W 1993-96 pracował równocześnie jako profesor kontraktowy w Instytucie Filologii Polskiej Wyższej Szkoły Pedagogicznej w Rzeszowie. W 1994 przebywał dwa miesiące w Paryżu na stypendium naukowym (Université Paris –Sorbonne). W 1996 odszedł z KUL i jako profesor nadzwyczajny został zatrudniony w Instytucie Filologii Polskiej (obecnie Instytut Polonistyki i Kulturoznawstwa) Uniwersytetu Szczecińskiego (USzcz.); od 1997 kierował tam Zakładem Teorii Literatury (od 2005 Zakład Teorii i Antropologii Literatury); pełnił także funkcję pełnomocnika rektora do spraw studenckiego ruchu naukowego i był opiekunem Koła Naukowego Literaturoznawców. W 1997 roku otrzymał nagrodę „Złoty Exlibris”, przyznawaną przez Książnicę Pomorską w Szczecinie. Był współtwórcą cyklu pt. ''Przez muzykę do świata wartości'', prowadzonego przez profesora Bohdana Boguszewskiego, dyrygenta orkiestry „Academia” w Szczecinie. W 1997-2001 pracował także jako profesor kontraktowy w Bałtyckiej Wyższej Szkole Humanistycznej w Koszalinie. W 1998 otrzymał tytuł naukowy profesora. W sierpniu i wrześniu 1998 przebywał na stypendium Alexandra von Humboldta w Greifswaldzie (prowadził tam m.in. badania nad epistolografią Wolfganga Amadeusza Mozarta i pismami Albrechta Dürera), a w 2000 w Ratyzbonie. Nawiązał wieloletnią współpracę ze slawistką, profesor dr Ulrike Jekutsch; wspólnie byli autorami projektu ''Deutsch-Polnisches LiteraturForum'' (DPLF Szczecin-Greifswald; od 1998). Współpracował także z Uniwersytetem Europejskim Viadrina we Frankfurcie nad Odrą (1998) oraz Uniwersytetami w Roskilde i Kopenhadze (w 1999). W 2001 otrzymał stanowisko profesora zwyczajnego w USzcz. W 2002 na zaproszenie abpa Józefa Życińskiego brał udział w spotkaniu Rady Apostolstwa Świeckich przy Konferencji Episkopatu Polski. W 2003 uczestniczył w obradach Forum Regionalnego Gryf, został także członkiem Rady Forum. W tymże roku objął funkcję prezesa Oddziału SPP w Szczecinie. W 2004 otrzymał nagrodę naukową III stopnia, a w 2006 nagrodę naukową II stopnia przyznaną przez rektora USzcz. W 2005 przebywał w Stanach Zjednoczonych, głównie w Filadelfii, gdzie badał twórczość Tomasza Mertona. Nawiązał także kontakty z Columbia University w Nowym Jorku. W grudniu 2006 przebywał na stypendium DAAD (Deutscher Akademischer Austausch Dienst) w Greifswaldzie, poświęconym zagadnieniom socjologii w badaniach literackich. Od 2007 współpracował z Muzeum Polskim w Rapperswilu. W 2008 zrezygnował z kierowania Zakładem Teorii i Antropologii Literatury, a w 2010 objął kierownictwo nowoutworzonej Pracowni Badań nad Kulturą Religijną i Dawnym Piśmiennictwem w Instytucie Polonistyki i Kulturoznawstwa USzcz. Wchodził w skład Rady Wydziału Filologicznego.</p> |
| <p>W 1971 zawarł związek małżeński z Joanną Byrczek, polonistką. Ma czworo dzieci: Piotra Roberta (ur. 1972), Katarzynę Teresę (ur. 1976), Izabelę Marię (ur. 1979), Macieja Bronisława (ur. 1981). Mieszka w Szczecinie.</p> | | <p>W 1971 zawarł związek małżeński z Joanną Byrczek, polonistką. Ma czworo dzieci: Piotra Roberta (ur. 1972), Katarzynę Teresę (ur. 1976), Izabelę Marię (ur. 1979), Macieja Bronisława (ur. 1981). Mieszka w Szczecinie.</p> |
| </div> <!-- biogram --> | | </div> <!-- biogram --> |
Linia 38: |
Linia 38: |
| <li> [[#Epos sanocki Janusza Szubera|Epos sanocki Janusza Szubera]]. [Monografia]. Szczec.: Volumina pl D. Krzanowski 2010, 316 s. Z publikacji Pracowni Badań nad Kulturą Religijną i Dawnym Piśmiennictwem, Zakład Teorii i Antropologii Literatury, Inst. Polonistyki i Kulturoznawstwa USzcz.</li> | | <li> [[#Epos sanocki Janusza Szubera|Epos sanocki Janusza Szubera]]. [Monografia]. Szczec.: Volumina pl D. Krzanowski 2010, 316 s. Z publikacji Pracowni Badań nad Kulturą Religijną i Dawnym Piśmiennictwem, Zakład Teorii i Antropologii Literatury, Inst. Polonistyki i Kulturoznawstwa USzcz.</li> |
| <p class='comment'>Wyd. jako dokument elektroniczny: Wwa: Texter 2011, plik w formacie PDF.</p> | | <p class='comment'>Wyd. jako dokument elektroniczny: Wwa: Texter 2011, plik w formacie PDF.</p> |
| + | <li> Helena Raszka zaprasza na spotkanie. [Biografia]. Red.: J. Sulikowska. Szczec.: Volumina.pl, Daniel Krzanowski 2017, 210 s. </li> |
| <p class='block'>Artykuły w czasopismach i książkach zbiorowych, m.in.: „Apocalypsis cum figuris.” Wieloznaczność struktury widowiska. „Znak” 1974 nr 9 s. 1178-1188. – Twórczość Brunona Schulza w krytyce i badaniach literackich (1934-1976). „Pam. Lit.” 1978 z. 2 s. 264-303. – Egzotyzm i egotyzm. O „Dzienniku” Gombrowicza „Pam. Lit.” 1979 z. 3 s. 95-114. – O formach dyskursywnych w prozie powojennej. W: Studia o narracji. Wr. 1982 s. 237-249. – Turystyka i kontemplacja. (O filozofii gór Władysława Krygowskiego). „Znak” 1985 nr 7/8 s. 124-39. – Esej o szkole ubogiej. „Kultura”, Paryż 1986 nr 12 s. 64-74. – Projekt księgi: Irzykowski, Schulz, Flaszen. W: Biblia i literatura. Lubl. 1986 s. 375-390. – Fundacja Humbolta – udział Polaków. „Kultura” , Paryż 1987 nr 12 s. 109-120 [podp. pseud.: J.W. Gadomski]. – Modlitewnik [O.] Gasztołda. „Kultura”, Paryż 1987 nr 5 s. 19-30 [podp. pseud.: J.W. Gadomski]. – Przechadzki z Andrzejem Kijowskim. „Arka”* 1989 nr 25 s. 17-32, wersja skrócona „Odra” 1990 nr 1, przedr. w wersji rozszerz. W: Andrzeja Kijowskiego portret wielokrotny, Wwa 2008 s. 157-190. – Sztuka portretu w eseju. Na przykładzie Bolesława Micińskiego; Tradycja personalistyczna we współczesnej eseistyce polskiej. W: Polski esej. Kr. 1991 s. 35-50; 19-34. – Bruno Schulz i kobiety. O motywach nie tylko z „Xięgi Bałwochwalczej”. „Kamena” 1992 nr 3/4 s. 179-195, przedr. w: Bruno Schulz. In memoriam. 1892-1992. Lubl. 1992 s. 179-195. Wyd. 2 tamże 1994. – Schulzowskie sytuacje komunikacyjne. W: Czytanie Schulza. Kr. 1994 s. 231-249 .– Duchowość w narracjach Stanisława Pigonia. W: Non omnis moriar. Rzeszów 1997 s. 17-34. – Fenomen „artysty integralnego”. Na przykładzie Tadeusza Kantora. „Fraza” 1997 nr 1 s. 178-187. – O „Polskiej litanii” ks. Jana Twardowskiego. W: Interpretacje aksjologiczne. Lubl. 1997 s. 329-341. – „Naśladowanie Chrystusa” [Tomasza á Kempis] jako książka użytkowa. „Znak” 1998 nr 19 s. 131-140. – Pisarz wobec Chrystusa. Z zagadnień duchowości w literaturze. W: Z Bogiem przez wieki. Rzeszów1998 s. 123-134. – Andrzej Bobkowski – z zagadnień metafizyki sportu. W: Pogranicza wrażliwości w literaturze i kulturze. Cz. 2. Meandry wrażliwości XX wieku. Szczec. 1999 s. 41-52. – Katolicyzm w „Wariacjach pocztowych”. W: „Wariacje pocztowe” Kazimierza Brandysa. Szczec. 1999 s. 137-156. – „Pan Tadeusz” a zagadnienie życia wewnętrznego. W: „Pan Tadeusz” i jego dziedzictwo w literaturze polskiej. Kr. 1999 s. 379-396, przedr. w: Literackie kresy i bezkresy. Szczec. 2000. – Rymy Miłosza – dlaczego takie ładne? Cz. 1-2. „PAL Prz. Artyst.- Lit.” 1999 nr 11/12 s. 149-155; 2000 nr 1/ 2 s. 102-109. – Trop Maryjny w twórczości Hanny Malewskiej. W: Matka Boska w życiu i twórczości wielkich Polaków. Wwa 1999 s. 100-123. – Ludzkie królowanie. O jednym wierszu Kazimierza Świegockiego. W: Poezja i egzystencja. Siedlce 2000 s. 288-295 [dot. wiersza: Do nienarodzonej]. – Z zagadnień przekładu publicystyki na przykładzie „Dialogu”. W: Debiut naukowy w Szczecinie. Szczec. 2000 s. 197-218. – Fotografie z pamięci. „W Drodze” 2001 nr 6 s. 14-28 [dot. ks. B. Bozowskiego]. – Interpretacja trzech wierszy Mickiewicza: „Do samotności”, „Do M.Ł. w dzień przyjęcia Komunii św.”, „Mędrcy”. „Ruch Lit.” 2001 z. 2 s. 93-109. – „Zapiski więzienne” [S. Wyszyńskiego] czytane w stanie wojennym. „Więź” 2001 nr 12 s. 52-69. – Anna Kamieńska – portret poetki. „Fraza” 2002 nr 1/ 2 s. 134-146. – Cierpienie w życiu Karola Wojtyły. W: Cierpienie w literaturze polskiej. Siedlce 2002 s. 199-206. – Dokąd właściwie – „Matka odchodzi”? Tadeuszowi Różewiczowi na osiemdziesięciolecie. W: „Matka odchodzi” Tadeusza Różewicza. Szczec. 2002 s. 79-92. – Nobilitacja powszedniości. „Dzienniki” Tomasza Manna. „Twórczość” 2002 nr 1 s. 58-81. – Podróże z Januszem Szuberem. Powidoki Sanocczyzny. „Wierchy” 2002 s. 33-54. – Spotkania z Janem Błońskim. Na siedemdziesięciolecie urodzin. W: Jan Błoński … i literatura XX wieku. Kr. 2002 s. 133-143. – Etos klerka w życiu Hanny Malewskiej. Duchowa postawa pisarki. W: Hanna Malewska (1911-1983). Lubl. 2003 s. 13-49. – Janusz Szuber jako poeta pogranicza. W: Dialog kultur w nowej Europie. Szczec. 2003 s. 105-114. – Kultura karpacka w twórczości Władysława Orkana. W: Orkan czytany dzisiaj. Nowy Targ 2003 s. 77-89. – Stanisław Lem a myślenie teologiczne. W: Stanisław Lem – pisarz, myśliciel, człowiek. Kr. 2003 s. 160-170, toż w wersji niem. pt. Stanisław Lem – und das theologische Denken. W: Stanislaw Lem – Mensch, Denker, Schriftsteller. Wiesbaden 2005. – Tryptyk rzymski czytany wiosną. W: Wokół „Tryptyku rzymskiego” Jana Pawła II. Lubl. 2003 s. 130-138. – Irena Sławińska: rozmowy i wycieczki. „Ethos” 2004 nr 1/2 s. 508-517. – Spotkania z Tomaszem Mannem. Rodzime zaplecze lektury. „Świat i Sł.” 2004 nr 2 s. 337-364. – Twórczość poetycka Janusza Szubera. „Pam. Lit.” 2004 z. 2 s. 93-128. – Wiersze Czesława Miłosza w pamięci młodych pokoleń. W: Poezja polska na obczyźnie. Rzeszów 2005 s. 239-253. – Czytanie wierszy wedle Renaty Mayenowej. W: Obecność. Maria Renata Mayenowa. (1908-1988). Białystok 2006 s. 201-210. – Ks. Janusz St. Pasierb o architekturze Pelplina, czyli – „lekcja życia”. W: Szkice o twórczości Janusza St. Pasierba. Szczec. 2006 s. 149-155. – Kultura europejska w twórczości ks. Jana Twardowskiego. W: Chrześcijaństwo a kultura. Wwa 2006 s. 321-331. – Sołżenicyn i krakowskie podziemie intelektualne. W: Nie tylko Wschód. Recepcja literatur obcych w czasopismach polskich XX wieku. Łask – Szczec. – Tor. 2006 s. 29-41. – Spotkania z Karolem Wojtyłą. „Dyskurs” 2006 z. 2 s. 209-219, przedr. w: Promieniowanie świętości. Kr. 2011. – Wacław Oszajca czytany w Lublinie. W: Szkice o twórczości Wacława Oszajcy. Szczec. 2006 s. 115-125. – Krakowski matecznik Andrzeja Kijowskiego. W: Andrzej Kijowski i literaturoznawcy. Wwa 2007 s. 21-34. – Szafa Erazma Kuźmy. W: Xięga Erazmiańska. Szczec. – Łask 2007 s. 203-222. – Biblia w polskiej literaturze współczesnej. „Studia Nauk Teolog.” 2009 [właśc. 2010] s. 247-264. – „Apocalypsis cum figuris” Albrechta Dürera. Interpretacja multimedialna. „Świat i Sł.” 2010 nr 2 s. 79-94. – Doświadczenia górskie w pisarstwie Jerzego Stempowskiego. „Arch. Emigracji” 2010 nr 1 /2 s. 7-17. – Młodość z ks. Adamem Bonieckim. W: Zaczęło się u św. Anny. Kr. 2010 s. 263-279. – Sztuka czytania wielkiej literatury (na przykładzie Tomasza Manna). W: Literatura – Pamięć – Kultura. Białystok 2010 s. 257-282. – Człowiek, który nie uciekał. Chirurg i pisarz z Prus Wschodnich — Hans Graf von Lehndorff. W: Zasługi oraz dylematy życiowe i zawodowe lekarzy chirurgów w świetle literatury i medycyny. Lubl. 2011 s. 199-208. – Parapsychologiczne doświadczenia Jana Józefa Szczepańskiego. W: Poetyka i semantyka doświadczeń religijnych w literaturze. Lubl. 2011 s. 379-393. – Wiersze Zbigniewa Herberta w przekładach na niemiecki. W: Herbert Środkowoeuropejczyk. Katow. 2011 s. 57-99. – Świadomość pokoleniowa Jana Józefa Szczepańskiego. W: Pokolenie 1920. Kielce 2012 s. 85-100. – Womit spricht die gegenwärtigen Polen Hans Graf von Lehndorffs „Ostpreuβisches Tagebuch 1945–1947” W: Erinnerung in Text und Bild. Zur Darstellbarkeit von Krieg und Holocaust im literarischen und filmischen Schaffen in Deutschland und Polen. Berlin 2012 s. 291-300. – Lachowice żywieckie. „Twórczość” 2013 nr 3 s. 58-74.– Okiem krakauera. „Szczeciner” 2013 nr 3 s. 180-193. – Panegiryk dla Leszka Kołakowskiego.W: W: Herrscherlob und Herrscherkritik in den slawischen Literaturen. [Oprac.:] von B. Holtz, U. Marggraff. Wiesbaden 2013 s. 317-332. – Życie wewnętrzne Hansa Grafa von Lehndorff w „Dzienniku wschodniopruskim” „Konteksty Kult.” 2014 z. 3/4 s. 232-255. – Józef Mackiewicz o kościele katolickim; Literatura z zapleczem filozoficznym. Pisarze „Tygodnika Powszechnego” i „Znaku”; Rytmy dobowe i rytmy miesięczne w pracy redaktorskiej Jerzego Turowicza; Zamknięcie konferencji o Jerzym Turowiczu [współaut.] A. Boniecki. W: Stulecie urodzin Jerzego Turowicza. Szczec. 2015 s. 251-260;183-192; 289-301; 315-364. – Pochwała wiosny. Narew Włodzimierza Puchalskiego. W: Literatura, kultura religijna, polskość. Wwa 2015 s. 645-664. – Tygodnik Powszechny Jerzego Turowicza wobec literatury. Medium prawie doskonałe. „Tyg. Powsz.” W: Od pióra do sieci. Zmienne media literatury. Szczec. 2015 s. 75-96. – „Godzinki o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny”. Glosy, hipotezy, interpretacje. „Tematy i Konteksty” 2016 nr 6 s. 254-301. – Kto jest rozmówcą Miłosza? W: Miłosz i dyskursy. Bielsko-Biała 2016 s. 200-212. – Perypatetyk. W: Erazm Kuźma. Szczec. 2016 s. 171-182. – Wiersze Jana Twardowskiego jako przekraczanie śmiertelności. Wymiar ewangeliczny czytelnictwa poezji. W: Pisał na tak. Wwa 2016 s. 77-89.</p> | | <p class='block'>Artykuły w czasopismach i książkach zbiorowych, m.in.: „Apocalypsis cum figuris.” Wieloznaczność struktury widowiska. „Znak” 1974 nr 9 s. 1178-1188. – Twórczość Brunona Schulza w krytyce i badaniach literackich (1934-1976). „Pam. Lit.” 1978 z. 2 s. 264-303. – Egzotyzm i egotyzm. O „Dzienniku” Gombrowicza „Pam. Lit.” 1979 z. 3 s. 95-114. – O formach dyskursywnych w prozie powojennej. W: Studia o narracji. Wr. 1982 s. 237-249. – Turystyka i kontemplacja. (O filozofii gór Władysława Krygowskiego). „Znak” 1985 nr 7/8 s. 124-39. – Esej o szkole ubogiej. „Kultura”, Paryż 1986 nr 12 s. 64-74. – Projekt księgi: Irzykowski, Schulz, Flaszen. W: Biblia i literatura. Lubl. 1986 s. 375-390. – Fundacja Humbolta – udział Polaków. „Kultura” , Paryż 1987 nr 12 s. 109-120 [podp. pseud.: J.W. Gadomski]. – Modlitewnik [O.] Gasztołda. „Kultura”, Paryż 1987 nr 5 s. 19-30 [podp. pseud.: J.W. Gadomski]. – Przechadzki z Andrzejem Kijowskim. „Arka”* 1989 nr 25 s. 17-32, wersja skrócona „Odra” 1990 nr 1, przedr. w wersji rozszerz. W: Andrzeja Kijowskiego portret wielokrotny, Wwa 2008 s. 157-190. – Sztuka portretu w eseju. Na przykładzie Bolesława Micińskiego; Tradycja personalistyczna we współczesnej eseistyce polskiej. W: Polski esej. Kr. 1991 s. 35-50; 19-34. – Bruno Schulz i kobiety. O motywach nie tylko z „Xięgi Bałwochwalczej”. „Kamena” 1992 nr 3/4 s. 179-195, przedr. w: Bruno Schulz. In memoriam. 1892-1992. Lubl. 1992 s. 179-195. Wyd. 2 tamże 1994. – Schulzowskie sytuacje komunikacyjne. W: Czytanie Schulza. Kr. 1994 s. 231-249 .– Duchowość w narracjach Stanisława Pigonia. W: Non omnis moriar. Rzeszów 1997 s. 17-34. – Fenomen „artysty integralnego”. Na przykładzie Tadeusza Kantora. „Fraza” 1997 nr 1 s. 178-187. – O „Polskiej litanii” ks. Jana Twardowskiego. W: Interpretacje aksjologiczne. Lubl. 1997 s. 329-341. – „Naśladowanie Chrystusa” [Tomasza á Kempis] jako książka użytkowa. „Znak” 1998 nr 19 s. 131-140. – Pisarz wobec Chrystusa. Z zagadnień duchowości w literaturze. W: Z Bogiem przez wieki. Rzeszów1998 s. 123-134. – Andrzej Bobkowski – z zagadnień metafizyki sportu. W: Pogranicza wrażliwości w literaturze i kulturze. Cz. 2. Meandry wrażliwości XX wieku. Szczec. 1999 s. 41-52. – Katolicyzm w „Wariacjach pocztowych”. W: „Wariacje pocztowe” Kazimierza Brandysa. Szczec. 1999 s. 137-156. – „Pan Tadeusz” a zagadnienie życia wewnętrznego. W: „Pan Tadeusz” i jego dziedzictwo w literaturze polskiej. Kr. 1999 s. 379-396, przedr. w: Literackie kresy i bezkresy. Szczec. 2000. – Rymy Miłosza – dlaczego takie ładne? Cz. 1-2. „PAL Prz. Artyst.- Lit.” 1999 nr 11/12 s. 149-155; 2000 nr 1/ 2 s. 102-109. – Trop Maryjny w twórczości Hanny Malewskiej. W: Matka Boska w życiu i twórczości wielkich Polaków. Wwa 1999 s. 100-123. – Ludzkie królowanie. O jednym wierszu Kazimierza Świegockiego. W: Poezja i egzystencja. Siedlce 2000 s. 288-295 [dot. wiersza: Do nienarodzonej]. – Z zagadnień przekładu publicystyki na przykładzie „Dialogu”. W: Debiut naukowy w Szczecinie. Szczec. 2000 s. 197-218. – Fotografie z pamięci. „W Drodze” 2001 nr 6 s. 14-28 [dot. ks. B. Bozowskiego]. – Interpretacja trzech wierszy Mickiewicza: „Do samotności”, „Do M.Ł. w dzień przyjęcia Komunii św.”, „Mędrcy”. „Ruch Lit.” 2001 z. 2 s. 93-109. – „Zapiski więzienne” [S. Wyszyńskiego] czytane w stanie wojennym. „Więź” 2001 nr 12 s. 52-69. – Anna Kamieńska – portret poetki. „Fraza” 2002 nr 1/ 2 s. 134-146. – Cierpienie w życiu Karola Wojtyły. W: Cierpienie w literaturze polskiej. Siedlce 2002 s. 199-206. – Dokąd właściwie – „Matka odchodzi”? Tadeuszowi Różewiczowi na osiemdziesięciolecie. W: „Matka odchodzi” Tadeusza Różewicza. Szczec. 2002 s. 79-92. – Nobilitacja powszedniości. „Dzienniki” Tomasza Manna. „Twórczość” 2002 nr 1 s. 58-81. – Podróże z Januszem Szuberem. Powidoki Sanocczyzny. „Wierchy” 2002 s. 33-54. – Spotkania z Janem Błońskim. Na siedemdziesięciolecie urodzin. W: Jan Błoński … i literatura XX wieku. Kr. 2002 s. 133-143. – Etos klerka w życiu Hanny Malewskiej. Duchowa postawa pisarki. W: Hanna Malewska (1911-1983). Lubl. 2003 s. 13-49. – Janusz Szuber jako poeta pogranicza. W: Dialog kultur w nowej Europie. Szczec. 2003 s. 105-114. – Kultura karpacka w twórczości Władysława Orkana. W: Orkan czytany dzisiaj. Nowy Targ 2003 s. 77-89. – Stanisław Lem a myślenie teologiczne. W: Stanisław Lem – pisarz, myśliciel, człowiek. Kr. 2003 s. 160-170, toż w wersji niem. pt. Stanisław Lem – und das theologische Denken. W: Stanislaw Lem – Mensch, Denker, Schriftsteller. Wiesbaden 2005. – Tryptyk rzymski czytany wiosną. W: Wokół „Tryptyku rzymskiego” Jana Pawła II. Lubl. 2003 s. 130-138. – Irena Sławińska: rozmowy i wycieczki. „Ethos” 2004 nr 1/2 s. 508-517. – Spotkania z Tomaszem Mannem. Rodzime zaplecze lektury. „Świat i Sł.” 2004 nr 2 s. 337-364. – Twórczość poetycka Janusza Szubera. „Pam. Lit.” 2004 z. 2 s. 93-128. – Wiersze Czesława Miłosza w pamięci młodych pokoleń. W: Poezja polska na obczyźnie. Rzeszów 2005 s. 239-253. – Czytanie wierszy wedle Renaty Mayenowej. W: Obecność. Maria Renata Mayenowa. (1908-1988). Białystok 2006 s. 201-210. – Ks. Janusz St. Pasierb o architekturze Pelplina, czyli – „lekcja życia”. W: Szkice o twórczości Janusza St. Pasierba. Szczec. 2006 s. 149-155. – Kultura europejska w twórczości ks. Jana Twardowskiego. W: Chrześcijaństwo a kultura. Wwa 2006 s. 321-331. – Sołżenicyn i krakowskie podziemie intelektualne. W: Nie tylko Wschód. Recepcja literatur obcych w czasopismach polskich XX wieku. Łask – Szczec. – Tor. 2006 s. 29-41. – Spotkania z Karolem Wojtyłą. „Dyskurs” 2006 z. 2 s. 209-219, przedr. w: Promieniowanie świętości. Kr. 2011. – Wacław Oszajca czytany w Lublinie. W: Szkice o twórczości Wacława Oszajcy. Szczec. 2006 s. 115-125. – Krakowski matecznik Andrzeja Kijowskiego. W: Andrzej Kijowski i literaturoznawcy. Wwa 2007 s. 21-34. – Szafa Erazma Kuźmy. W: Xięga Erazmiańska. Szczec. – Łask 2007 s. 203-222. – Biblia w polskiej literaturze współczesnej. „Studia Nauk Teolog.” 2009 [właśc. 2010] s. 247-264. – „Apocalypsis cum figuris” Albrechta Dürera. Interpretacja multimedialna. „Świat i Sł.” 2010 nr 2 s. 79-94. – Doświadczenia górskie w pisarstwie Jerzego Stempowskiego. „Arch. Emigracji” 2010 nr 1 /2 s. 7-17. – Młodość z ks. Adamem Bonieckim. W: Zaczęło się u św. Anny. Kr. 2010 s. 263-279. – Sztuka czytania wielkiej literatury (na przykładzie Tomasza Manna). W: Literatura – Pamięć – Kultura. Białystok 2010 s. 257-282. – Człowiek, który nie uciekał. Chirurg i pisarz z Prus Wschodnich — Hans Graf von Lehndorff. W: Zasługi oraz dylematy życiowe i zawodowe lekarzy chirurgów w świetle literatury i medycyny. Lubl. 2011 s. 199-208. – Parapsychologiczne doświadczenia Jana Józefa Szczepańskiego. W: Poetyka i semantyka doświadczeń religijnych w literaturze. Lubl. 2011 s. 379-393. – Wiersze Zbigniewa Herberta w przekładach na niemiecki. W: Herbert Środkowoeuropejczyk. Katow. 2011 s. 57-99. – Świadomość pokoleniowa Jana Józefa Szczepańskiego. W: Pokolenie 1920. Kielce 2012 s. 85-100. – Womit spricht die gegenwärtigen Polen Hans Graf von Lehndorffs „Ostpreuβisches Tagebuch 1945–1947” W: Erinnerung in Text und Bild. Zur Darstellbarkeit von Krieg und Holocaust im literarischen und filmischen Schaffen in Deutschland und Polen. Berlin 2012 s. 291-300. – Lachowice żywieckie. „Twórczość” 2013 nr 3 s. 58-74.– Okiem krakauera. „Szczeciner” 2013 nr 3 s. 180-193. – Panegiryk dla Leszka Kołakowskiego.W: W: Herrscherlob und Herrscherkritik in den slawischen Literaturen. [Oprac.:] von B. Holtz, U. Marggraff. Wiesbaden 2013 s. 317-332. – Życie wewnętrzne Hansa Grafa von Lehndorff w „Dzienniku wschodniopruskim” „Konteksty Kult.” 2014 z. 3/4 s. 232-255. – Józef Mackiewicz o kościele katolickim; Literatura z zapleczem filozoficznym. Pisarze „Tygodnika Powszechnego” i „Znaku”; Rytmy dobowe i rytmy miesięczne w pracy redaktorskiej Jerzego Turowicza; Zamknięcie konferencji o Jerzym Turowiczu [współaut.] A. Boniecki. W: Stulecie urodzin Jerzego Turowicza. Szczec. 2015 s. 251-260;183-192; 289-301; 315-364. – Pochwała wiosny. Narew Włodzimierza Puchalskiego. W: Literatura, kultura religijna, polskość. Wwa 2015 s. 645-664. – Tygodnik Powszechny Jerzego Turowicza wobec literatury. Medium prawie doskonałe. „Tyg. Powsz.” W: Od pióra do sieci. Zmienne media literatury. Szczec. 2015 s. 75-96. – „Godzinki o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny”. Glosy, hipotezy, interpretacje. „Tematy i Konteksty” 2016 nr 6 s. 254-301. – Kto jest rozmówcą Miłosza? W: Miłosz i dyskursy. Bielsko-Biała 2016 s. 200-212. – Perypatetyk. W: Erazm Kuźma. Szczec. 2016 s. 171-182. – Wiersze Jana Twardowskiego jako przekraczanie śmiertelności. Wymiar ewangeliczny czytelnictwa poezji. W: Pisał na tak. Wwa 2016 s. 77-89.</p> |
| <p class='block'>Scenariusze telewizyjnych filmów dokumentalnych dla TVP: Andrzej Kijowski. Komentarz A. Sulikowski. Scenariusz i realizacja: M. Nowicki. 1996. – La douce France – o Andrzeju Bobkowskim. Zawiedziony kochanek Europy – o Andrzeju Bobkowskim. (Cz. I-II). Scenariusz i komentarz A. Sulikowski. Realizacja: M. Nowicki. 1997. – Współpraca naukowa między uniwersytetami w Szczecinie i Greifswaldzie. Scenariusz A. Sulikowski. [Współaut.:] M. Kulik. Realizacja 2000. – Przez Niemcy do literatury światowej. Scenariusz A. Sulikowski. [Współaut.:] P. Kulik. Realizacja: P. Kulik. 2002 [dot. S. Lema. Także w wersji ang. i niem.].</p> | | <p class='block'>Scenariusze telewizyjnych filmów dokumentalnych dla TVP: Andrzej Kijowski. Komentarz A. Sulikowski. Scenariusz i realizacja: M. Nowicki. 1996. – La douce France – o Andrzeju Bobkowskim. Zawiedziony kochanek Europy – o Andrzeju Bobkowskim. (Cz. I-II). Scenariusz i komentarz A. Sulikowski. Realizacja: M. Nowicki. 1997. – Współpraca naukowa między uniwersytetami w Szczecinie i Greifswaldzie. Scenariusz A. Sulikowski. [Współaut.:] M. Kulik. Realizacja 2000. – Przez Niemcy do literatury światowej. Scenariusz A. Sulikowski. [Współaut.:] P. Kulik. Realizacja: P. Kulik. 2002 [dot. S. Lema. Także w wersji ang. i niem.].</p> |
Linia 65: |
Linia 66: |
| <li> Świat literacki Małgorzaty Musierowicz. Red. nauk. A. Sulikowski przy współpr. M. Niezgody. Szczec.: Volumina.pl D. Krzanowski 2010, 218 s.</li> | | <li> Świat literacki Małgorzaty Musierowicz. Red. nauk. A. Sulikowski przy współpr. M. Niezgody. Szczec.: Volumina.pl D. Krzanowski 2010, 218 s.</li> |
| <p class='comment'>Materiały z ogólnopolskiej konferencji nauk. IV Szczec. Spotkania Studenckie, 4-6 listopada 2008 r.</p> | | <p class='comment'>Materiały z ogólnopolskiej konferencji nauk. IV Szczec. Spotkania Studenckie, 4-6 listopada 2008 r.</p> |
| + | <li> H. Malewska: Opowiadania. Wstęp [i oprac. przypisów:] A. Sulikowski. Kr.: Znak 2015, 349 s.</li> |
| + | <p class='comment'>Udział edytorski wg inf. A. Sulikowskiego.</p> |
| <li> Stulecie urodzin Jerzego Turowicza. Red.: J. i A. Sulikowscy. [Szkice]. Szczec.: Volumina.pl Daniel Krzanowski 2015, 385 s.</li> | | <li> Stulecie urodzin Jerzego Turowicza. Red.: J. i A. Sulikowscy. [Szkice]. Szczec.: Volumina.pl Daniel Krzanowski 2015, 385 s.</li> |
| <p class='comment'>Materiały z konferencji, 18-19 XII 2012, Szczec.</p> | | <p class='comment'>Materiały z konferencji, 18-19 XII 2012, Szczec.</p> |