|
|
(Nie pokazano 11 wersji utworzonych przez jednego użytkownika) |
Linia 51: |
Linia 51: |
| | | |
| <p class='block'>Przekłady utworów M. Tulli w antologiach zagranicznych: niem.: Polnische Literatur im Gespraech II. [Kraków] 1996, – tur.: Kehribar ülkesinden yeni öyküler. Çağdaş Polonya edebiyatı antolojisi. [Red.:] N. Yüce. İstanbul 2014.</p> | | <p class='block'>Przekłady utworów M. Tulli w antologiach zagranicznych: niem.: Polnische Literatur im Gespraech II. [Kraków] 1996, – tur.: Kehribar ülkesinden yeni öyküler. Çağdaş Polonya edebiyatı antolojisi. [Red.:] N. Yüce. İstanbul 2014.</p> |
| + | </ol> |
| | | |
| ===Przekłady (podpisane nazwiskiem)=== | | ===Przekłady (podpisane nazwiskiem)=== |
| + | <ol> |
| <li> A. Mindell: Metaumiejętności. O sztuce psychoterapii. Przeł.: T. Szejko, M. Tulli. Wwa: Nuit Magique 1996, 135 s.</li> | | <li> A. Mindell: Metaumiejętności. O sztuce psychoterapii. Przeł.: T. Szejko, M. Tulli. Wwa: Nuit Magique 1996, 135 s.</li> |
| <li> R. De Grada: Meble XX wieku. Przeł.: M. Tulli, I. Kwiatek, M. Dudzik. Wwa: Amber 1998, 303 s. ''Wielka Encyklopedia Sztuki Użytkowej.''</li> | | <li> R. De Grada: Meble XX wieku. Przeł.: M. Tulli, I. Kwiatek, M. Dudzik. Wwa: Amber 1998, 303 s. ''Wielka Encyklopedia Sztuki Użytkowej.''</li> |
Linia 163: |
Linia 165: |
| | | |
| <ul> | | <ul> |
| + | <li> M. CYRANOWICZ: Fotoplastikon. „Życie” 1998 dod. „Życie z Książkami” nr z 26 VIII. </li> |
| <li> A. CZACHOWSKA: W potrzasku. „Res Publica Nowa” 1998 nr 12.</li> | | <li> A. CZACHOWSKA: W potrzasku. „Res Publica Nowa” 1998 nr 12.</li> |
| + | <li> Ł. GOŁĘBIEWSKI: W czerwieni. „Magazyn Literacki” 1998 nr 4.</li> |
| + | <li> T. KOMENDANT: Trzeci wymiar. „Gazeta Wyborcza” 1998 nr 216. </li> |
| <li> D. NOWACKI: W rekwizytorni. „Kresy” 1998 nr 4, przedr. w tegoż: Zawód: czytelnik. Kr. 1999.</li> | | <li> D. NOWACKI: W rekwizytorni. „Kresy” 1998 nr 4, przedr. w tegoż: Zawód: czytelnik. Kr. 1999.</li> |
| <li> M. ORSKI: W dekoracjach. „Nowe Książ.” 1998 nr 12, przedr. pt. Symboliczna makieta Magdaleny Tulli. W tegoż: Lustratorzy wyobraźni, rewidenci fikcji. Wwa 2003.</li> | | <li> M. ORSKI: W dekoracjach. „Nowe Książ.” 1998 nr 12, przedr. pt. Symboliczna makieta Magdaleny Tulli. W tegoż: Lustratorzy wyobraźni, rewidenci fikcji. Wwa 2003.</li> |
Linia 175: |
Linia 180: |
| <li> M. MIZURO: Fraszka, igraszka, zabawka blaszana. „Odra” 1999 nr 2.</li> | | <li> M. MIZURO: Fraszka, igraszka, zabawka blaszana. „Odra” 1999 nr 2.</li> |
| <li> J. ORSKA: Grubymi nićmi szyte... „Arkusz” 1999 nr 3.</li> | | <li> J. ORSKA: Grubymi nićmi szyte... „Arkusz” 1999 nr 3.</li> |
| + | <li> D. RÓŻYCKA: Muzyka sfer brzmi nieczysto. „Pro Arte” 1999 nr 11.</li> |
| <li> K. SZUMLEWICZ: Ściegi historii. „Twórczość” 1999 nr 9.</li> | | <li> K. SZUMLEWICZ: Ściegi historii. „Twórczość” 1999 nr 9.</li> |
| + | <li> M. ZAPĘDOWSKA: Słowa, słowa, słowa… „Czas Kultury” 1999 nr 1.</li> |
| <li> K. BUDROWSKA: Niełatwo jest opuścić ściegi. Intertekstualne relacje w powieści „W czerwieni” Magdaleny Tulli. W: Dziedzictwo przeszłości związków językowych, literackich i kulturowych polsko-bałto-wschodniosłowiańskich. T. 8. Z języka i kultury pogranicza. Białystok 2002.</li> | | <li> K. BUDROWSKA: Niełatwo jest opuścić ściegi. Intertekstualne relacje w powieści „W czerwieni” Magdaleny Tulli. W: Dziedzictwo przeszłości związków językowych, literackich i kulturowych polsko-bałto-wschodniosłowiańskich. T. 8. Z języka i kultury pogranicza. Białystok 2002.</li> |
| <li> J. MUELLER: W żalu nie utulleni (powieść lingwistyczna jako „mechanizm wzruszeń”). W tejże: Stratygrafie. Wr. 2010.</li> | | <li> J. MUELLER: W żalu nie utulleni (powieść lingwistyczna jako „mechanizm wzruszeń”). W tejże: Stratygrafie. Wr. 2010.</li> |
Linia 181: |
Linia 188: |
| <li> D. DOBROWOLSKA: Postmodernistyczna powieść historyczna. Przemiany gatunku (powieści: O. Tokarczuk, M. Tulli, E. Rylskiego). W tejże: My o przeszłości, przeszłość o nas. Tor. 2013.</li> | | <li> D. DOBROWOLSKA: Postmodernistyczna powieść historyczna. Przemiany gatunku (powieści: O. Tokarczuk, M. Tulli, E. Rylskiego). W tejże: My o przeszłości, przeszłość o nas. Tor. 2013.</li> |
| <li> M.G. LEVINE: „In red” by Magdalena Tulli. „Translation Review”, Richardson, TX 2013 nr 1.</li> | | <li> M.G. LEVINE: „In red” by Magdalena Tulli. „Translation Review”, Richardson, TX 2013 nr 1.</li> |
− | <li> K. DZIKA-JUREK: Jedwabna czerwień. Kolor i materiał w powieści „W czerwieni” Magdaleny Tulli. W: Proza polska XX wieku. T. 3. Katow. 2014.</li>
| |
| </ul> | | </ul> |
| | | |
Linia 201: |
Linia 207: |
| <li> E. SZYBOWICZ: W trybach literatury. „FA-art” 2003 nr 1/2.</li> | | <li> E. SZYBOWICZ: W trybach literatury. „FA-art” 2003 nr 1/2.</li> |
| <li> M. WITKOWSKI: Narrator wyszedł z domu o wpół do dziesiątej. „Akcent” 2003 nr 3.</li> | | <li> M. WITKOWSKI: Narrator wyszedł z domu o wpół do dziesiątej. „Akcent” 2003 nr 3.</li> |
| + | <li> TENŻE: Światy z rękawa. „Gazeta Wyborcza” 2003 dod. „Książki w Dużym Formacie” nr 4. </li> |
| <li> M. ZALESKI: W trybach języka. „Polityka” 2003 nr 15.</li> | | <li> M. ZALESKI: W trybach języka. „Polityka” 2003 nr 15.</li> |
− | <li> W. GIEDRYS: Tulli nie schodzi z tonu. „Ilustrator” 2004 nr 1.</li> | + | <li> W. GIEDRYS: Szymborska polskiej prozy. „Kartki”, Białystok 2003 nr 31.</li> |
| + | <li> TENŻE: Tulli nie schodzi z tonu. „Ilustrator” 2004 nr 1.</li> |
| <li> A. SZCZEBLEWSKA: Matrioszka. „Topos” 2004 nr 3/4.</li> | | <li> A. SZCZEBLEWSKA: Matrioszka. „Topos” 2004 nr 3/4.</li> |
| <li> J. ARLT: Świat w świecie – przestrzeń lustrzana w „Trybach” Magdaleny Tulli. „Fraza” 2005 nr 1/2.</li> | | <li> J. ARLT: Świat w świecie – przestrzeń lustrzana w „Trybach” Magdaleny Tulli. „Fraza” 2005 nr 1/2.</li> |
| <li> H. GOSK: Dyskurs zamiast opowieści (Zbigniew Kruszyński „Na lądach i morzach”, „Szkice historyczne”, Magdalena Tulli „Tryby”). W tejże: Zamiast końca historii. Wwa 2005.</li> | | <li> H. GOSK: Dyskurs zamiast opowieści (Zbigniew Kruszyński „Na lądach i morzach”, „Szkice historyczne”, Magdalena Tulli „Tryby”). W tejże: Zamiast końca historii. Wwa 2005.</li> |
| + | <li> B. GONTARZ: Powieść jako model poznania. (Przykład „Karoliny” Krzysztofa Vargi i „Trybów” Magdaleny Tulli). W: Worlds in the Making: Contsructivism and Postmodern Knowledge. Toruń 2006.</li> |
| <li> K. KROWIRANDA: „Słowami da się wprawić w ruch wszystko”. O podmiocie i innych elementach świata przedstawionego w „Trybach” Magdaleny Tulli. W: Podmiot i tekst w literaturze XX wieku. Wwa 2006.</li> | | <li> K. KROWIRANDA: „Słowami da się wprawić w ruch wszystko”. O podmiocie i innych elementach świata przedstawionego w „Trybach” Magdaleny Tulli. W: Podmiot i tekst w literaturze XX wieku. Wwa 2006.</li> |
| </ul> | | </ul> |
Linia 219: |
Linia 228: |
| <li> I. STEFAŃCZYK: Apel do bezsilnego trybunału. „Pogranicza” 2003 nr 6.</li> | | <li> I. STEFAŃCZYK: Apel do bezsilnego trybunału. „Pogranicza” 2003 nr 6.</li> |
| <li> B. UMIŃSKA. „Przegląd” 2003 nr 48.</li> | | <li> B. UMIŃSKA. „Przegląd” 2003 nr 48.</li> |
| + | <li> A. ZAMBROWSKI: Zamiast rozumu. „Tyg. Solidarność” 2003 nr 50. </li> |
| <li> I. BOBROWSKI: Dyskursy medialne a wspólnota fatyczna. „Zesz. Prasozn.” 2004 nr 1/2.</li> | | <li> I. BOBROWSKI: Dyskursy medialne a wspólnota fatyczna. „Zesz. Prasozn.” 2004 nr 1/2.</li> |
| <li> J. DUNIN: Mowa nienawiści. „Nowe Książ.” 2004 nr 2.</li> | | <li> J. DUNIN: Mowa nienawiści. „Nowe Książ.” 2004 nr 2.</li> |
Linia 244: |
Linia 254: |
| <li> I. POPRAWA: Taki świat, jakie opowieści. „Odra” 2006 nr 5.</li> | | <li> I. POPRAWA: Taki świat, jakie opowieści. „Odra” 2006 nr 5.</li> |
| <li> M. SUCHAŃSKA: Eksperymenty Magdaleny Tulli. „Polonistyka” 2006 nr 6.</li> | | <li> M. SUCHAŃSKA: Eksperymenty Magdaleny Tulli. „Polonistyka” 2006 nr 6.</li> |
− | <li> R. WÓJS: Pułapka porządku, pułapka wolności. „Kresy” 2006 nr 4.</li>
| |
| <li> P. URBANIAK: Traktat o zwyczajności. „Twórczość” 2006 nr 6.</li> | | <li> P. URBANIAK: Traktat o zwyczajności. „Twórczość” 2006 nr 6.</li> |
| + | <li> R. WÓJS: Pułapka porządku, pułapka wolności. „Kresy” 2006 nr 4.</li> |
| <li> M. ZALESKI: Złowróżbna łatwość stwarzania świata. „Gaz. Wybor.” 2006 nr 26.</li> | | <li> M. ZALESKI: Złowróżbna łatwość stwarzania świata. „Gaz. Wybor.” 2006 nr 26.</li> |
| <li> M. ŁUKASIEWICZ: Tramwaj zwany niepokojem. „Znak” 2007 nr 9.</li> | | <li> M. ŁUKASIEWICZ: Tramwaj zwany niepokojem. „Znak” 2007 nr 9.</li> |
Linia 253: |
Linia 263: |
| <li> B. PRZYMUSZAŁA: Pusta pustka? O zanieczyszczonej polskiej pamięci w „Skazie” Magdaleny Tulli. „Akcent” 2008 nr 4.</li> | | <li> B. PRZYMUSZAŁA: Pusta pustka? O zanieczyszczonej polskiej pamięci w „Skazie” Magdaleny Tulli. „Akcent” 2008 nr 4.</li> |
| <li> K. DOBLER: Es wird unruhig im Welttheater. „Die Zeit”, Hamburg 2010 nr 24.</li> | | <li> K. DOBLER: Es wird unruhig im Welttheater. „Die Zeit”, Hamburg 2010 nr 24.</li> |
− | <li> K. DZIKA-JUREK: „Setka szarych palt”. (Nie)świadomość Zagłady w powieści „Skaza” Magdaleny Tulli. „Teksty Drugie” 2013 nr 5.</li> | + | <li> A. ZIENIEWICZ: Wytwarzanie wydarzeń w prozie fikcjonalnej i perspektywa autorska. (Na przykładzie skazy M. Tulli). W tegoż: Pakty i fikcje. Autobiografizm po końcu wielkich narracji. Wwa 2011.</li> |
| <li> M. ZALESKI: Katastrofa jako metafora, czyli historia afektywna. W: Katastrofizm polski w XIX i XX wieku. Pozn. 2014.</li> | | <li> M. ZALESKI: Katastrofa jako metafora, czyli historia afektywna. W: Katastrofizm polski w XIX i XX wieku. Pozn. 2014.</li> |
| <li>J. SKOLICKA: Na marginesach „Skazy” Magdaleny Tulli i „Tworek” Marka Bieńczyka. Chwyty performatywne, wątki teatralne. „Arterie” 2016 nr 2. </li> | | <li>J. SKOLICKA: Na marginesach „Skazy” Magdaleny Tulli i „Tworek” Marka Bieńczyka. Chwyty performatywne, wątki teatralne. „Arterie” 2016 nr 2. </li> |
− | <li> K. WITCZAK: „Z obcych ust, na cudzą odpowiedzialność”. Dwie kultury w prozie Magdaleny Tulli. W: Kultury obcości. Bydgoszcz 2016.</li> | + | <li> K. WITCZAK: „Z obcych ust, na cudzą odpowiedzialność”. Dwie kultury w prozie Magdaleny Tulli. W: Kultury obcości. Bydgoszcz 2016 [dot. też: Włoskie szpilki].</li> |
| </ul> | | </ul> |
| | | |
Linia 264: |
Linia 274: |
| | | |
| <ul> | | <ul> |
| + | <li> J. SOBOLEWSKA: Polska trauma. „Polityka” 2011 nr 44. </li> |
| <li> G. WYSOCKI. „dwutygodnik.com” [on-line] 2011 nr z XI [dostęp 23 stycznia 2017]. Dostępny w Internecie: http://www.dwutygodnik.com/artykul/2862-magdalena-tulli-wloskie-szpilki.html.</li> | | <li> G. WYSOCKI. „dwutygodnik.com” [on-line] 2011 nr z XI [dostęp 23 stycznia 2017]. Dostępny w Internecie: http://www.dwutygodnik.com/artykul/2862-magdalena-tulli-wloskie-szpilki.html.</li> |
| <li> B. DARSKA: Matka i córka, dziewczynka i kobieta. „Twórczość” 2012 nr 1.</li> | | <li> B. DARSKA: Matka i córka, dziewczynka i kobieta. „Twórczość” 2012 nr 1.</li> |
Linia 275: |
Linia 286: |
| <li> E. SMUTEK: Lepszy leksykon niż szpilki. „Nowa Dekada Krak.” 2012 nr 3/4.</li> | | <li> E. SMUTEK: Lepszy leksykon niż szpilki. „Nowa Dekada Krak.” 2012 nr 3/4.</li> |
| <li> T. SOBOLEWSKI: Nie ma zmyślonych opowieści. „Gaz. Wybor.” 2012 nr 216.</li> | | <li> T. SOBOLEWSKI: Nie ma zmyślonych opowieści. „Gaz. Wybor.” 2012 nr 216.</li> |
| + | <li> K. SZKARADNIK: Płynąć dalej pod prąd. „Art Papier” [on-line] 2012 nr 1 [dostęp 29 stycznia 2019]. Dostępny w Internecie: http://artpapier.com/index.php?page=artykul&wydanie=144&artykul=3094. </li> |
| <li> M. WĘGIEL-WNUK: Klucz do opowieści. „FA-art” 2012 nr 1/2.</li> | | <li> M. WĘGIEL-WNUK: Klucz do opowieści. „FA-art” 2012 nr 1/2.</li> |
| <li> Z. ZALESKA: Życie na minusie. „Zesz. Lit.” 2012 nr 1.</li> | | <li> Z. ZALESKA: Życie na minusie. „Zesz. Lit.” 2012 nr 1.</li> |
Linia 286: |
Linia 298: |
| <li> S. BĄK: Od włoskich szpilek do polskiej tożsamości. Lektura, która prowokuje dyskusję. W: Twórcze praktyki polonistyczne. Kr. 2015.</li> | | <li> S. BĄK: Od włoskich szpilek do polskiej tożsamości. Lektura, która prowokuje dyskusję. W: Twórcze praktyki polonistyczne. Kr. 2015.</li> |
| <li> B. PRZYMUSZAŁA: Włoskie szpilki a Szum Magdaleny Tulli. Re-lektura emocji. W: Kultura afektu – afekty w kulturze. Wwa 2015 [dot. też: Szum].</li> | | <li> B. PRZYMUSZAŁA: Włoskie szpilki a Szum Magdaleny Tulli. Re-lektura emocji. W: Kultura afektu – afekty w kulturze. Wwa 2015 [dot. też: Szum].</li> |
− | <li>K. WITCZAK: „Z obcych ust, na cudzą odpowiedzialność”. Dwie kultury w prozie Magdaleny Tulli. W: Kultury obcości. Bydgoszcz 2016.</li> | + | <li>K. WITCZAK: „Z obcych ust, na cudzą odpowiedzialność”. Dwie kultury w prozie Magdaleny Tulli. W: Kultury obcości. Bydgoszcz 2016 [dot. też: Skaza]. </li> |
| + | <li> J. BOROWCZY, K. SKIBSKI: Brak wiary w istnienie świata? Opowieść Magdaleny Tulli o pewnej matce i córce z Peerelem w tle. „Rocz. Hum.” 2017 z. 1. </li> |
| <li> D. ŻYGADŁO-CZOPNIK: Dorastanie naznaczone traumą historii. Kilka refleksji nad powieściami Jiříego Kratochvila „Uprostřed nocí zpěv” i Magdaleny Tulli „Włoskie szpilki”. „Miscellanea Posttotalitariana Wratisl.” 2017 [T.] 6.</li> | | <li> D. ŻYGADŁO-CZOPNIK: Dorastanie naznaczone traumą historii. Kilka refleksji nad powieściami Jiříego Kratochvila „Uprostřed nocí zpěv” i Magdaleny Tulli „Włoskie szpilki”. „Miscellanea Posttotalitariana Wratisl.” 2017 [T.] 6.</li> |
| <li> B. ŻYNIS: Mam prawo być tym, czym jestem. Konieczności i wybory w kształtowaniu tożsamości we „Włoskich szpilkach” i w „Szumie” Magdaleny Tulli. W: Tożsamość, kultura, nowoczesność. [T. 1]. Bydgoszcz 2017.</li> | | <li> B. ŻYNIS: Mam prawo być tym, czym jestem. Konieczności i wybory w kształtowaniu tożsamości we „Włoskich szpilkach” i w „Szumie” Magdaleny Tulli. W: Tożsamość, kultura, nowoczesność. [T. 1]. Bydgoszcz 2017.</li> |
| + | <li> J. BUDZIK: „Nie lepiej wybrać milczenie?” Literackie świadectwo problemów z dwujęzycznością. Projekt lektury fragmentu „Włoskich szpilek” Magdaleny Tulli na zajęciach z języka polskiego jako obcego. W: Przestrzenie spotkania. Katow. 2018.</li> |
| <li> Zob. też Wywiady.</li> | | <li> Zob. też Wywiady.</li> |
| </ul> | | </ul> |
Linia 322: |
Linia 336: |
| <li> A. GRZEMSKA: Uwikłanie. O relacji matka-córka a autobiografiach kobiet. W: Autobiografie (po)graniczne. Kr. 2016.</li> | | <li> A. GRZEMSKA: Uwikłanie. O relacji matka-córka a autobiografiach kobiet. W: Autobiografie (po)graniczne. Kr. 2016.</li> |
| <li>B. ŻYNIS: Mam prawo być tym, czym jestem. Konieczności i wybory w kształtowaniu tożsamości we „Włoskich szpilkach” i w „Szumie” Magdaleny Tulli. W: Tożsamość, kultura, nowoczesność. [T. 1]. Bydgoszcz 2017. </li> | | <li>B. ŻYNIS: Mam prawo być tym, czym jestem. Konieczności i wybory w kształtowaniu tożsamości we „Włoskich szpilkach” i w „Szumie” Magdaleny Tulli. W: Tożsamość, kultura, nowoczesność. [T. 1]. Bydgoszcz 2017. </li> |
| + | <li> K. WITCZAK: Co „słychać” w Szumie? Problem przebaczenia w prozie Magdaleny Tulli. W: Oblicza przebaczenia. Kielce 2018.</li> |
| <li>Zob. też Wywiady.</li> | | <li>Zob. też Wywiady.</li> |
| </ul> | | </ul> |
Linia 332: |
Linia 347: |
| <li> M. KĄKIEL: Bez iluzji. „Nowe Książ.” 2018 nr 1.</li> | | <li> M. KĄKIEL: Bez iluzji. „Nowe Książ.” 2018 nr 1.</li> |
| <li> M. MIŁKOWSKI: Wiele można. „Zesz. Lit.” 2017 nr 4.</li> | | <li> M. MIŁKOWSKI: Wiele można. „Zesz. Lit.” 2017 nr 4.</li> |
| + | <li> A. WÓJTOWICZ-ZAJĄC: Jaka piękna rozmowa. „Art Papier” [on-line] 2018 nr 1 [dostęp 29 stycznia 2019]. Dostępny w Internecie: http://artpapier.com/index.php?page=artykul&wydanie=339&artykul=6577.</li> |
| </ul> | | </ul> |
| | | |
Linia 339: |
Linia 355: |
| <ul> | | <ul> |
| <li> M. KĄKIEL: Ten i tamten, my i oni. „Nowe Książ.” 2017 nr 11.</li> | | <li> M. KĄKIEL: Ten i tamten, my i oni. „Nowe Książ.” 2017 nr 11.</li> |
| + | <li> M. WÓJCIK-DUDEK: Tęsknota dzika, czyli Ćwiczenia ze spotkania. „Guliwer” 2017 nr 4.</li> |
| + | <li> M. KULIK. „Książki. Magazyn Literacki” 2018 nr 1. </li> |
| <li> Zob. też Wywiady.</li> | | <li> Zob. też Wywiady.</li> |
| </ul> | | </ul> |
Linia 347: |
Linia 365: |
| | | |
| <ul> | | <ul> |
− | <li> Utracona (Przekłady poz. 5): W. SADKOWSKI: Szacowność pod lupą. „Lit. na Świecie” 2001 nr 4.</li> | + | <li> W. SADKOWSKI: Szacowność pod lupą. „Lit. na Świecie” 2001 nr 4.</li> |
| </ul> | | </ul> |
| | | |