|
|
Linia 1: |
Linia 1: |
− | = PANAS Władysław = | + | <div id="shortDescription"> |
| + | <p>1947-2005</p> |
| + | <p>Pseud.: Biernat Gryficki; Ludwik W. Radzikowski, Maria Teresa Larsen.</p> |
| + | <p>Historyk i teoretyk literatury.</p> |
| + | </div id='shortDescription'> |
| | | |
− | '''1947-2005''' | + | <div class='all'> |
| + | <div class='biogram'> |
| + | ==BIOGRAM== |
| + | <p>Urodzony 28 marca 1947 w Dębicy pod Kołobrzegiem; syn Józefa Panasa i Władysławy z domu Czesuła. Uczęszczał do Liceum Ogólnokształcącego w Kołobrzegu, a po jego ukończeniu w 1966 studiował polonistykę na Uniwersytecie im. Adama Mickiewicza w Poznaniu (UAM). W marcu 1968 wziął udział w protestach studenckich, w wyniku czego został skazany na dwa miesiące pozbawienia wolności i usunięty z UAM. Studia kontynuował od 1969 na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim (KUL). Debiutował w 1970 pracą proseminaryjną pt. ''Poetyka „Widm” Tadeusza Gajcego'', opublikowaną w piśmie „Polonista” (nr z XI). Od 1972 pracował w wydawnictwie Towarzystwa Naukowego KUL. W 1973 obronił pracę magisterską pt. ''O koncepcji języka w prozie Brunona Schulza'' (druk „Roczniki Humanistyczne” 1974 nr 1); twórczość tego pisarza stała się odtąd głównym tematem prowadzonych przez niego badań. Od października 1974 pracował w Pierwszej Katedrze Historii Literatury Polskiej KUL. W 1976 przebywał na stypendium naukowym w ZSRR; poznał wówczas semiotyków rosyjskich Jurija Łotmana i Borysa Uspieńskiego. Współpracował z niezależnym pismem młodych katolików „Spotkania” (1978-1985; pod pseud.: Biernat Gryficki; Ludwik W. Radzikowski, Maria Teresa Larsen) oraz z pismem „Miesiące”. W 1984 uzyskał stopień doktora nauk humanistycznych na podstawie rozprawy ''W kręgu metody semiotycznej. Literatura – sztuka – kultura'' (promotor prof. Stefan Sawicki). W następnych latach, obok twórczości Schulza, zajmował się problematyką literatury i kultury pogranicza etnicznego ze szczególnym uwzględnieniem wątków żydowskich. W 1987 rozpoczął wykłady ze współczesnej kultury polskiej w Studium Języka i Kultury Polskiej dla Studentów Zagranicznych KUL. Na przełomie czerwca i lipca 1988 wygłosił w Rzymie serię wykładów na Letnim Uniwersytecie Kultury Polskiej, zorganizowanym przez Polski Instytut Kultury Chrześcijańskiej Fundacji Jana Pawła II. W 1998 habilitował się na KUL na podstawie rozprawy ''Księga blasku. Traktat o kabale w prozie Brunona Schulza'', a od następnego roku kierował Katedrą Teorii Literatury KUL. W 1998-2001 współpracował z miesięcznikiem „Na Przykład”, publikując dwa cykle eseistyczne: ''Dass ''i'' Jeździec Niebieski''. Wykładał także na Uniwersytecie im. M. Curie-Skłodowskiej (1999-2002) i w Kolegium Nauczycielskim w Zamościu. W 2000 otrzymał stanowisko profesora nadzwyczajnego KUL i objął kierownictwo Międzywydziałowego Zakładu Badań nad Literaturą Religijną. Od tegoż roku pełnił funkcję redaktora naczelnego „Roczników Humanistycznych”. Prowadził studia nad wielokulturową tradycją Lublina. Współpracował z Ośrodkiem Brama Grodzka Teatr NN, lubelską instytucją samorządową, działającą na rzecz ochrony dziedzictwa kulturowego i edukacji. W 2002 zorganizował na terenie miasta międzynarodowy festiwal ''W ułamkach zwierciadła... Bruno Schulz (1892-1942). ''Za tenże rok otrzymał Nagrodę Artystyczną m. Lublina. W 2003 uzyskał tytuł naukowy profesora. Prowadził działalność kulturalną także w Drohobyczu, rodzinnym mieście Schulza; później przyczynił się m.in. do zorganizowania muzeum pisarza (został współprzewodniczącym Międzynarodowej Rady tej placówki), a także Festiwalu Brunona Schulza. Należał do Towarzystwa Naukowego KUL i SPP (od 2003).</p> |
| + | <p>Był żonaty z Krystyną Teresą z domu Kamińską, psychologiem; z tego związku urodziło się troje dzieci: Rafał, Paweł i Marta. Zmarł 24 stycznia 2005 w Lublinie; pochowany na tamtejszym cmentarzu przy ulicy Lipowej. Pośmiertnie otrzymał doktorat honoris causa Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego im. I. Franki w Drohobyczu.</p> |
| + | </div> <!-- biogram --> |
| | | |
− | Pseud.: Biernat Gryficki; Ludwik W. Radzikowski, Maria Teresa Larsen.
| + | <span id='tworczosc'></span><div id='primary'> |
| | | |
− | Historyk i teoretyk literatury.
| + | ==TWÓRCZOŚĆ== |
| + | <ol> |
| | | |
| + | <li> W kręgu metody semiotycznej. [Szkice]. Lubl.: TN [Tow. Nauk.] KUL 1991, 159 s. ''Z Teorii Lit. i Metodologii Badań Lit.''</li> |
| + | <p class='comment'>Zawartość: Wprowadzenie. – O hermeneutyce dyskursu teoretycznego w humanistyce; Z zagadnień interpretacji strukturalno-semiotycznej; Uwagi o tartuskim dyskursie semiotycznym; Przestrzenie semiotyczne. (Na marginesie „Morfologii bajki” Władimira Proppa); Z zagadnień semiotyki podmiotu; Sztuka jako ikonostas.</p> |
| + | <p class='comment'>Przekł. czes. art. Z zagadnień semiotyki podmiotu: Nékolik problemů kolem sémiotiky subjektu. [Przeł.] P. Vidlák. W: Od poetiki k diskursu. Brno 2002.</p> |
| + | <li> [[#Pismo i rana|Pismo i rana]]. Szkice o problematyce żydowskiej w literaturze polskiej. Lubl.: Wydawn. Dabar 1996, 155 s. ''Critice Literaturae Judaicae.''</li> |
| + | <p class='comment'>Zawartość: Sacer: święty-przeklęty. Obraz judaizmu w literaturze polskiej drugiej połowy XIX wieku; „Ja – polski poeta, hebrajski niemowa”. Literatura polsko-żydowska i żydowsko-polska 1918-1939; Pismo i rana. O literaturze polsko-żydowskiej; Zamach pióra; Zagłada od zagłady. Szoah w literaturze polskiej; Topika judajska w literaturze polskiej XX wieku; Addenda.</p> |
| + | <li> [[#Księga blasku|Księga blasku]]. Traktat o kabale w prozie Brunona Schulza. Lubl.: TN [Tow. Nauk.] KUL 1997, 228 s. Tow. Nauk. KUL; Katedra Pol. Literatury Współcz. KUL. ''Lit. Współcz. - Pisarze i Problemy, ''3''.''</li> |
| + | <li> [[#Oko cadyka|Oko cadyka]]. „Kresy” 1999 nr 4 s. 20-32. Wyd. osob. Lubl.: Wydawn. UMCS 2004, 34 s. Wyd. nast. łącznie z przekł. ang.: Oko Cadyka The eye of the Tzaddik. Red.: G. Józefczuk. Przekł. M. Garbowski. Lubl.: Warsztaty Kultury, 2015, 94 s. Przedr. zob. poz. 10, 11.</li> |
| + | <p class='comment'>Eseistyczny przewodnik po śladach Żydów w Lublinie, ułożony na wzór słownika wg alfabetu hebr.</p> |
| + | <li> [[#Bruno od Mesjasza|Bruno od Mesjasza]]. Rzecz o dwóch ekslibrisach oraz jednym obrazie i kilkudziesięciu rysunkach Brunona Schulza. Lubl.: Wydawn. UMCS 2001, 200 s.</li> |
| + | <p class='comment'>Zawartość: Dwa ekslibrisy; Sąd Ostateczny; Mesjasz; Czasy Mesjasza; Przyjście Mesjasza.</p> |
| + | <p class='comment'>Przekł.serb. fragm.: Bruno od Mesije. [Przeł.] B. Stojanović. „Gradac”, Čačak 2003 nr 148/149 s. 99-127.</p> |
| + | <li> Bruno Schulz albo Intryga nieskończoności. [Szkic]. Lubl.: L-Print [2005], 10 s.</li> |
| + | <li> Tajemnica Siódmego Anioła. Cztery interpretacje. Lubl.: Wydawn. UMCS 2005, 109 s.</li> |
| + | <p class='comment'>Zawartość: Tajemnica Siódmego Anioła [dot. wiersza Z. Herberta]; Lekcja profesora Arendt [dot. A. Arendta, nauczyciela rysunków B. Schulza, występującego w „Sklepach cynamonowych”]; „Antykwariat anielskich ekstrawagancji” albo „święty bełkot”. Rzecz o „Piecyku” Aleksandra Wata; Hiram. Fragment o poemacie Józefa Czechowicza.</p> |
| + | <li> [[#Willa Blanki|Willa Blanki]]. Mały przewodnik drohobycki dla przyjaciół. (Fragmenty). Przygot. do druku i nota: P. Próchniak. Tłum. i red. tekstu ukr.: I. i W. Meniokowie. Lubl.: Wydawn. UMCS 2006, 101 s.</li> |
| + | <p class='comment'>Tekst w jęz. pol. i ukr.</p> |
| + | <li> Znak kabalistyczny. O poemacie Józefa Czechowicza. Fragmenty. [Współwyd. z:] J. Czechowicz: Poemat. Lubl.: Ośrodek „Brama Grodzka-Teatr NN” 2006 s. 25-61. ''Bibl. „Scriptores”.''</li> |
| + | <p class='comment'>Szkice, które miały się w przyszłości złożyć, jak wynika z notatek Autora, na większe studium monograficzne pt. „Znak kabalistyczny. O «Poemacie» Józefa Czechowicza” lub „W krainie purpurowego mitu. Prolegomena do przyszłych studiów nad poematem Józefa Czechowicza”. Zamiaru tego nie zdążył spełnić.</p> |
| + | <p class='comment'>Zawartość: Dwadzieścia dwie litery. O „Poemacie” Józefa Czechowicza uwagi wstępne; Hiram. Fragment o „Poemacie” Józefa Czechowicza [poz. 7].</p> |
| + | <li> Panas - Lublin jest księgą. T. 1. Władysława Panasa opisywanie Lublina. Red.: M. Skrzypek, A. Zińczuk. Lubl.: Ośrodek „Brama Grodzka - Teatr NN” 2008, 230 s. [http://alpha.bn.org.pl/search~S5*pol/i1644-9444+%3B/i16449444/-3,-1,0,B/browse Scriptores][http://alpha.bn.org.pl/search~S5*pol/i1644-9444+%3B/i16449444/-3,-1,0,B/browse ,][http://alpha.bn.org.pl/search~S5*pol/i1644-9444+%3B/i16449444/-3,-1,0,B/browse ][http://alpha.bn.org.pl/search~S5*pol/i1644-9444+%3B/i16449444/-3,-1,0,B/browse 33].</li> |
| + | <p class='comment'>Zawartość: T. Pietrasiewicz: Na tropie „Niebieskiego jeźdźca” – nieukończonego „przewodnika” po Lublinie Władysława Panasa. – Jeździec niebieski. Szkice i fragmenty lubelskie: Brama; Oko cadyka [poz. 4]; Daas; Jeździec niebieski. – Szkice na urodziny Czechowicza: „… miejsce mojego urodzenia będą zwiedzali”. Szkic topograficzny na urodziny Józefa Czechowicza; Kapucyńska 3: dwa obrazki. Szkic semiotyczny na urodziny Józefa Czechowicza; „tu mnie skrzydłem uderzyła trwoga”. Szkic traumatyczno-estetyczny na urodziny Józefa Czechowicza; Poeta i książę. Szkic reinkarnacyjny na urodziny Józefa Czechowicza. – Teksty rozproszone: Wykład o Widzącym z Lublina, – Lublin jest księgą. Władysława Panasa Lublin opowiedziany. Rozmowy i wywiady: Lublin jak wiersz. Notowała M. Bielecka-Hołda; Lublin jest księgą. Wysłuchał, zapisał i do druku podał W. Sulicz; Potrzebna pamięć. Rozm.: P. Król, S.J. Żurek. Oprac. M. Przybyła; Magiczne miasto. [Oprac. wypowiedź Władysława Panasa.:] N. Ziółkowska-Kurczuk; Nasze; Lublin nierzeczywisty. Rozm. G. Józefczuk, – W ułamkach tekstów. Władysława Panasa Lublin opowiedziany. Krótkie wywiady i wypowiedzi, – Varia [tu m.in.:] Władysław Panas – kalendarium. Zestawił P. Panas; Bibliografia; A. Zińczuk: Brama – Zaułek – Latarnia.</p> |
| + | <li> Magiczne miasto. Szkice i fragmenty lubelskie. Red.: M. Panas-Goworska, współpraca redakcyjna T. Markowska, M. Fedorowicz. Lubl.: Ośrodek „Brama Grodzka - Teatr NN", 2017, 201 s.</li> |
| + | <p class='comment'>Zawartość: Brama [poz. 10]; Oko cadyka [poz.4] ; Haas [poz. 10]; Jeździec Niebieski [poz. 10]; Szkice na urodziny Józefa Czechowicza [poz. 10]: „… miejsce mojego urodzenia będą zwiedzali”. Szkic topograficzny na urodziny Józefa Czechowicza; Kapucyńska 3: dwa obrazki. Szkic semiotyczny na urodziny Józefa Czechowicza; „tu mnie skrzydłem uderzyła trwoga”. Szkic traumatyczno-estetyczny na urodziny Józefa Czechowicza; Poeta i książę. Szkic reinkarnacyjny na urodziny Józefa Czechowicza.</p> |
| + | <p class='block'>Artykuły i studia w czasopismach i książkach zbiorowych, m.in.: Poetyka „Widm” Tadeusza Gajcego. „Polonista” 1970 nr z XI s. 5-36. – Apologia i destrukcja. Bruno Schulz „Noc wielkiego sezonu”. W: Nowela, opowiadanie, gawęda. Wwa 1974 s. 237-251, wyd. 2 poszerz. tamże 1979. – „Regiony czystej poezji”. O koncepcji języka w prozie Brunona Schulza. „Rocz. Hum.” 1974 nr 1 s. 51-72. – Zstąpienie w emocjonalność. (O kształtach słowa w prozie Brunona Schulza). W: Studia o prozie Brunona Schulza. Katow. 1976 s. 75-90. – „Mesjasz rośnie pomału...” O pewnym wątku kabalistycznym w prozie Brunona Schulza. W: Bruno Schulz. In memoriam 1892-1942. Lublin 1992 s. 113-129, przedr. w: Proza polska XX wieku. Materiały z sesji literackiej, Białystok 17-18 XII 1993 r. Białystok 1994 s. 22-42. – Bruno Kabalista. O kosmogonii kabalistycznej Brunona Schulza. W: Proza polska XX wieku. Materiały z sesji literackiej, Białystok 17-18 XII 1993 r. Białystok 1994 s. 2-21, przekł. węgier.: Bruno a kabalista. Bruno Schulz kabalista kozmogonia jarol. [Przeł.] L. Pálfalvi. „Nagy Világ”, Budapeszt 2004 nr 2. – Sacrum i literatura są związane ontologicznie ... [Współaut.:] A. Sulikowski. „Prz. Powsz.” 1995 nr 6 s. 314-326. – O pograniczu etnicznym w badaniach literackich. W: Wiedza o literaturze i edukacja. Warszawa 1996 s. 605-613. – Szwirat ha-Kelim, czyli Brunona Schulza traktat o krokodylach. W: Interpretacje aksjologiczne. Lubl. 1997 s. 133-184. – Literatura polska w perspektywie Rzeczypospolitej wielu narodów. W: Chrześcijaństwo w dialogu kultur na ziemiach Rzeczypospolitej. Lubl. 2003 s. 459-469. – Żeński Mesjasz, czyli o „Wiośnie” Brunona Schulza. W: W ułamkach zwierciadła... Lubl. 2003 s. 35-46. ''Pr. Wydz. Hist.-Filol.Tow. Nauk. KUL'', 99. – Korespondencja. [Współaut.:] J. Łotman. Tłum. i oprac.: P. Panas. „Teksty Drugie” 2013 nr 1/2 s. 372-377. – Niepublikowane teksty Władysława Panasa: [I.] Rozanow; [J.] Frank.. Oprac.: Ł. Janicki. „Akcent” 2015 nr 1 s. 15-26.</p> |
| + | </ol> |
| + | ===Prace redakcyjne=== |
| + | <ol> |
| + | <li> O wartościowaniu w badaniach literackich. Studia. Pod red. S. Sawickiego i W. Panasa. Lubl.: Red. Wydawn. KUL 1986, 338 s. ''Lit. w Kręgu Wartości.''</li> |
| + | <li> Interpretacje aksjologiczne. Pod red. W. Panasa., A. Tyszczyka. Lubl.: Red. Wydawn. KUL 1997, 341 s. ''Lit. w Kręgu Wartości.''</li> |
| + | <li> W „antykwariacie anielskich ekstrawagancji”. O twórczości Aleksandra Wata. Red.: J. Borowski, W. Panas. Lubl.: Wydawn. KUL 2002, 362 s. KUL. Katedra Teorii Literatury.</li> |
| + | <li> W ułamkach zwierciadła... Bruno Schulz w 110 rocznicę urodzin i 60 rocznicę śmierci. Pod red. M. Kitowskiej-Łysiak i W. Panasa. Lubl.: TN [Tow. Nauk.] KUL 2003, 568 s. ''Pr. Wydz. Hist.-Filol. Tow. Nauk. KUL'', 99.</li> |
| + | </ol> |
| + | </div id='primary'> |
| | | |
− | Urodzony 28 marca 1947 w Dębicy pod Kołobrzegiem; syn Józefa Panasa i Władysławy z domu Czesuła. Uczęszczał do Liceum Ogólnokształcącego w Kołobrzegu, a po jego ukończeniu w 1966 studiował polonistykę na Uniwersytecie im. Adama Mickiewicza w Poznaniu (UAM). W marcu 1968 wziął udział w protestach studenckich, w wyniku czego został skazany na dwa miesiące pozbawienia wolności i usunięty z UAM. Studia kontynuował od 1969 na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim (KUL). Debiutował w 1970 pracą proseminaryjną pt. ''Poetyka „Widm” Tadeusza Gajcego'', opublikowaną w piśmie „Polonista” (nr z XI). Od 1972 pracował w wydawnictwie Towarzystwa Naukowego KUL. W 1973 obronił pracę magisterską pt. ''O koncepcji języka w prozie Brunona Schulza'' (druk „Roczniki Humanistyczne” 1974 nr 1); twórczość tego pisarza stała się odtąd głównym tematem prowadzonych przez niego badań. Od października 1974 pracował w Pierwszej Katedrze Historii Literatury Polskiej KUL. W 1976 przebywał na stypendium naukowym w ZSRR; poznał wówczas semiotyków rosyjskich Jurija Łotmana i Borysa Uspieńskiego. Współpracował z niezależnym pismem młodych katolików „Spotkania” (1978-1985; pod pseud.: Biernat Gryficki; Ludwik W. Radzikowski, Maria Teresa Larsen) oraz z pismem „Miesiące”. W 1984 uzyskał stopień doktora nauk humanistycznych na podstawie rozprawy ''W kręgu metody semiotycznej. Literatura – sztuka – kultura'' (promotor prof. Stefan Sawicki). W następnych latach, obok twórczości Schulza, zajmował się problematyką literatury i kultury pogranicza etnicznego ze szczególnym uwzględnieniem wątków żydowskich. W 1987 rozpoczął wykłady ze współczesnej kultury polskiej w Studium Języka i Kultury Polskiej dla Studentów Zagranicznych KUL. Na przełomie czerwca i lipca 1988 wygłosił w Rzymie serię wykładów na Letnim Uniwersytecie Kultury Polskiej, zorganizowanym przez Polski Instytut Kultury Chrześcijańskiej Fundacji Jana Pawła II. W 1998 habilitował się na KUL na podstawie rozprawy ''Księga blasku. Traktat o kabale w prozie Brunona Schulza'', a od następnego roku kierował Katedrą Teorii Literatury KUL. W 1998-2001 współpracował z miesięcznikiem „Na Przykład”, publikując dwa cykle eseistyczne: ''Dass ''i'' Jeździec Niebieski''. Wykładał także na Uniwersytecie im. M. Curie-Skłodowskiej (1999-2002) i w Kolegium Nauczycielskim w Zamościu. W 2000 otrzymał stanowisko profesora nadzwyczajnego KUL i objął kierownictwo Międzywydziałowego Zakładu Badań nad Literaturą Religijną. Od tegoż roku pełnił funkcję redaktora naczelnego „Roczników Humanistycznych”. Prowadził studia nad wielokulturową tradycją Lublina. Współpracował z Ośrodkiem Brama Grodzka Teatr NN, lubelską instytucją samorządową, działającą na rzecz ochrony dziedzictwa kulturowego i edukacji. W 2002 zorganizował na terenie miasta międzynarodowy festiwal ''W ułamkach zwierciadła... Bruno Schulz (1892-1942). ''Za tenże rok otrzymał Nagrodę Artystyczną m. Lublina. W 2003 uzyskał tytuł <span style="color:#ff0000;">naukowy </span>profesora. Prowadził działalność kulturalną także w Drohobyczu, rodzinnym mieście Schulza; później przyczynił się m.in. do zorganizowania muzeum pisarza (został współprzewodniczącym Międzynarodowej Rady tej placówki), a także Festiwalu Brunona Schulza. Należał do Towarzystwa Naukowego KUL i SPP (od 2003).
| + | <div id='secondary'> |
| + | ==OPRACOWANIA (wybór)Teksty oznaczone gwiazdką * przedr. w: Księga pamięci Władysława Panasa. Lubl. 2010.== |
| | | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">Był żonaty z Krystyną Teresą z domu Kamińską, psychologiem; z tego związku urodziło się troje dzieci: Rafał, Paweł i Marta. Zmarł 24 stycznia 2005 w Lublinie; pochowany na tamtejszym cmentarzu przy ulicy Lipowej. <span style="color:#ff0000;">Pośmiertnie otrzymał </span>doktorat honoris causa Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego im. I. Franki w Drohobyczu.</div>
| |
| | | |
| + | <ul> |
| + | <li>Inf. syna, Pawła Panasa 2008.</li> |
| + | <li> Wywiady zob. Twórczość poz. 10 oraz: Nasze. Rozm.: M. Koczorowski, S. Sowa, W. Sulisz, J. Miroslaw. „Scriptores” 2003 nr 1; Niezwykły przewodnik po Lublinie. Lublin nierzeczywisty. Rozm. G. Józefczuk. „Gaz. Wybor.” 2004 nr 113 dod. „Lublin” [dot.: Oko cadyka].</li> |
| + | </ul> |
| | | |
− | == TWÓRCZOŚĆ ==
| + | [[#tworczosc|Powrót na górę↑]] |
| | | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;"></div>
| |
| | | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">1. W kręgu metody semiotycznej. [Szkice]. Lubl.: TN [Tow. Nauk.] KUL 1991, 159 s. ''Z Teorii Lit. i Metodologii Badań Lit.''</div> | + | <ul> |
| + | <li>P. PANAS: Bibliografia prac Władysława Panasa 1970-2006. „Rocz. Hum.” 2007 z. 1.</li> |
| + | <li> Strona internetowa: [http://www.panas.tnn.pl/ www.panas.tnn.pl]</li> |
| + | </ul> |
| | | |
− | Zawartość: Wprowadzenie. – O hermeneutyce dyskursu teoretycznego w humanistyce; Z zagadnień interpretacji strukturalno-semiotycznej; Uwagi o tartuskim dyskursie semiotycznym; Przestrzenie semiotyczne. (Na marginesie „Morfologii bajki” Władimira Proppa); Z zagadnień semiotyki podmiotu; Sztuka jako ikonostas.
| + | [[#tworczosc|Powrót na górę↑]] |
| | | |
− | <u>Przek</u>ł. <u>cze</u>s. art. Z zagadnień semiotyki podmiotu: Nékolik problemů kolem sémiotiky subjektu. [Przeł.] P. Vidlák. W: Od poetiki k diskursu. Brno 2002.
| + | ===Ogólne=== |
| | | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">2. Pismo i rana. Szkice o problematyce żydowskiej w literaturze polskiej. Lubl.: Wydawn. Dabar 1996, 155 s. ''Critice Literaturae Judaicae.''</div> | + | <ul> |
| + | <li> Marzenie błękitnookiego. Ułamki wspomnień o profesorze Władysławie Panasie. Zebrał Z. Milczarek. Tomaszów Maz., Lubl., Drohobycz: Nakł. Z. Milczarek 2005 [wydawn. bibliofilskie; tu teksty autorów: A. Tyszczyk, I. i W. Meniokowie, M. Kitowska-Łysiak, J. Jarzębski, S.J. Żurek, S. Sawicki, I. Piekarski, P. Próchniak, Z. Milczarek, D. Skórczewski, G. Józefczuk, B. Michałowski, L. Golberg, W. Dąbrowski, A. Czechowicz, A.M. Jurewicz, P. Panas].</li> |
| + | <li> J.J. BOJARSKI: Czytanie świata zaczyna się w Dębicy... Wstęp: Z. Milczarek. Rys.: B. Homziuk. Dębica, Lubl.: Miej. Bibl. Publiczna im. H. Łopacińskiego 2010, 24 s.</li> |
| + | <li> G. JÓZEFCZUK: Lublin i Drohobycz, miasta Władysława Panasa. Lubl. 2014.</li> |
| + | <li> Księga pamięci Władysława Panasa. W dziesiątą rocznicę śmierci. Red. prowadzący: A. Wiśniewska. Lubl.: Ośrodek „Brama Grodzka - Teatr NN” 2015, 178 s. [Zawiera: T. Pietrasiewicz: Wstęp, – oraz poza tekstami oznaczonymi gwiazdką*: I: M. Kitowska-Łysiak: Obecność; J. Jarzębski: Władek od Brunona; G. Józefczuk: Władysław Panas j jego księga Lublin; J. Wach: Władysław Panas – z perspektywy „Akcentu”; T. Pietrasiewicz:Władysław Panas i Brama Grodzka.</li> |
| + | <li> II: M. Mamińska: Wspomnienie; A. Tyszczyk: Przychodził zawsze wcześniej; S.J. Żurek: Mistrz duchowy; S. Szaciłowski: Mistrz i Przyjaciel; I. Piekarski: Przemożny czar heterodoksji; D. Skórczewski: Celebracja tajemnicy; M. Fijałkowska: ***; P. Panas: Kartka; J.J. BOJARSKI: Profesor Władek – Widzący Lublin; L. Kolberg: Osierocony został nie tylko Lublin; G. Józefczuk: Ostatnia podróż do Drohobycza; I. i W. Meniokowie: Nie pozwoli nam zabłądzić w przestrzeni schulzowskiej; T. Dostatni OP: Czas Władysława Panasa; W. Dąbrowski: Brak wpisów; A. Nawarecki: ***; Redakcja „Midrasza”: Memento Mori.</li> |
| + | <li> III: P. Bojarski: Bankrut z celi nr 68; W. Sulisz: Wędrówka.</li> |
| + | <li> IV: P. Panas: Kalendarium.</li> |
| + | <li> V: Bibliografia].</li> |
| + | </ul> |
| | | |
− | Zawartość: Sacer: święty-przeklęty. Obraz judaizmu w literaturze polskiej drugiej połowy XIX wieku; „Ja – polski poeta, hebrajski niemowa”. Literatura polsko-żydowska i żydowsko-polska 1918-1939; Pismo i rana. O literaturze polsko-żydowskiej; Zamach pióra; Zagłada od zagłady. Szoah w literaturze polskiej; Topika judajska w literaturze polskiej XX wieku; Addenda.
| + | [[#tworczosc|Powrót na górę↑]] |
| | | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">3. Księga blasku. Traktat o kabale w prozie Brunona Schulza. Lubl.: TN [Tow. Nauk.] KUL 1997, 228 s. Tow. Nauk. KUL; Katedra Pol. Literatury Współcz. KUL. ''Lit. Współcz. - Pisarze i Problemy, ''3''.''</div>
| |
| | | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">4. Oko cadyka. „Kresy” 1999 nr 4 s. 20-32. Wyd. osob. Lubl.: Wydawn. UMCS 2004, 34 s. <span style="color:#ff0000;">W</span><span style="color:#ff0000;">yd. nast. łącznie z przekł. ang.: Oko Cadyka = The eye of the Tzaddik. </span><span style="color:#ff0000;">Red.: G. Józefczuk. Przekł. M. Garbowski. </span><span style="color:#ff0000;">Lubl.: Warsztaty Kultury, 2015, 94 s. Przedr. zob. poz. 10, 11.</span></div> | + | <ul> |
| + | <li>„Akcent” 2005 nr 1 [tu teksty dot. W. Panasa: S. SAWICKI: O Władysławie Panasie. Wspomnienie*; S. SZACIŁOWSKI: Panasowa czasoprzestrzeń*; J. ŚWIĘCH: Panas. od Schulza*; R. J. WEKSLER-WASZKINEL: Widzący Lublin* [homilia wygłoszona w czasie uroczystości pogrzebowej]].</li> |
| + | <li> A. FITAS: Księga Blasku. Pamięci Profesora Władysława Panasa „Teksty Drugie” 2005 nr 1/2.</li> |
| + | <li> P. PRÓCHNIAK: Intryga nieskończoności*. „Tyg. Powsz.” 2005 nr 6.</li> |
| + | <li> J. ŻUREK: Lublin Władysława Panasa. (W pierwszą rocznicę śmierci). „Akcent” 2006 nr 1.</li> |
| + | <li> R. ZAJĄCZKOWSKI: Władysław Panas*. „Pam. Lit.” 2005 z. 2.</li> |
| + | <li> „Rocz. Hum.” 2007 z. 1 [tu art. poświęcone W. Panasowi: A. CZECHOWICZ: Migawki; P.P. PRÓCHNIAK: Oko kamienia. (Wokół eseju Władysława Panasa); S. SAWICKI: O Władysławie Panasie – wspomnienie. ..*; A. TYSZCZYK: W stronę „kultury znaczenia”. O Władysława Panasa teorii interpretacji*; S. WYSŁOUCH: Władysława Panasa poszukiwanie własnej drogi*].</li> |
| + | <li> Z. TROJANOWICZOWA: Jedna poznańska historia dedykowana wszystkim byłym - obecnym - przyszłym członkom komisji dyscyplinarnych*. „Rocz. Hum.” 2007 z. 1 [korespondencja i orzeczenia Komisji Dyscyplinarnej d/s Studentów UAM dot. aresztowania W. Panasa w 1968].</li> |
| + | <li> S.J. Żurek: Zobaczyć ukrytą tajemnicę. O Władysławie Panasie, jego pisarstwie i jego mieście.* W tegoż: Z pogranicza.. Lubl. 2008.</li> |
| + | <li> W. DURKALEWICZ: „Podstawą obcowania jest pamięć”. Władysława Panasa semiotyczna wizja kultury wobec koncepcji Jurija Łotmana. „Rocz. Hum.” 2012 z. 1.</li> |
| + | <li> G. JÓZEFCZUK: Władysław Panas i jego księga Lublin.* „Pogranicze”, Lubl. 2012 [t.] 4.</li> |
| + | <li> „Akcent” 2015 nr 1 [nr częściowo poświęcony W. Panasowi zawiera: B. WRÓBLEWSKI: Sucha burza. Kilka słów wstępu, kilka słów pamięci; Wspomnienia o Władysławie Panasie (autorzy: S. Szaciłowski, E. Polak-Różańska, G. Józefczuk, T. Pietrasiewicz, H. Świda-Szaciłowska, E. Zarzycka, Teresa Panas w rozmowie z A. Gaworskim, M. Panas-Goworska); A. Tyszczyk: Uwagi o sposobach czytania Schulza przez Panasa; Ł. Marcińczak: Świat w widzeniach Panasa albo kabała po lubelsku].</li> |
| + | </ul> |
| | | |
− | Eseistyczny przewodnik po śladach Żydów w Lublinie, ułożony na wzór słownika wg alfabetu hebr.
| + | [[#tworczosc|Powrót na górę↑]] |
| | | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">5. Bruno od Mesjasza. Rzecz o dwóch ekslibrisach oraz jednym obrazie i kilkudziesięciu rysunkach Brunona Schulza. Lubl.: Wydawn. UMCS 2001, 200 s.</div>
| + | ===Pismo i rana=== |
| | | |
− | Zawartość: Dwa ekslibrisy; Sąd Ostateczny; Mesjasz; Czasy Mesjasza; Przyjście Mesjasza.
| + | <ul> |
| + | <li> S. ŻUREK: Atlantyda literatury polskiej. „Prz. Powsz.” 1996 nr 11.</li> |
| + | <li> J. MIZIŃSKA: Egzorcyzmowanie Binariusa. „Kresy” 1997 nr 3.</li> |
| + | <li> M. ADAMIEC: Literatura a rana. „Twórczość” 1998 nr 3.</li> |
| + | </ul> |
| | | |
− | <u>Przek</u>ł.<u>se</u>rb. <u>frag</u>m.: Bruno od Mesije. [Przeł.] B. Stojanović. „Gradac”, Čačak 2003 nr 148/149 s. 99-127.
| + | [[#tworczosc|Powrót na górę↑]] |
| | | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">6. Bruno Schulz albo Intryga nieskończoności. [Szkic]. Lubl.: L-Print [2005], 10 s.</div>
| + | ===Księga blasku=== |
| | | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">7. Tajemnica Siódmego Anioła. Cztery interpretacje. Lubl.: Wydawn. UMCS 2005, 109 s.</div> | + | <ul> |
| + | <li> K. DUMKIEWICZ: O „Księdze blasku” Władysława Panasa „Akcent” 1998 nr 4.</li> |
| + | <li> T. MARKIEWKA: Czytając Mesjasza. „Śląsk” 1998 nr 11.</li> |
| + | <li> K. SZUMLEWICZ: Kabalista Bruno Schulz. „Literatura” 1998 nr 7/8.</li> |
| + | <li> S.J. ŻUREK: W świecie rozbitych naczyń i światła. „Prz. Powsz.” 1998 nr 11.</li> |
| + | </ul> |
| | | |
− | Zawartość: Tajemnica Siódmego Anioła [dot. wiersza Z. Herberta]; Lekcja profesora Arendt [dot. A. Arendta, nauczyciela rysunków B. Schulza, występującego w „Sklepach cynamonowych”]; „Antykwariat anielskich ekstrawagancji” albo „święty bełkot”. Rzecz o „Piecyku” Aleksandra Wata; Hiram. Fragment o poemacie Józefa Czechowicza.
| + | [[#tworczosc|Powrót na górę↑]] |
| | | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">8. Willa Blanki. Mały przewodnik drohobycki dla przyjaciół. (Fragmenty). Przygot. do druku i nota: P. Próchniak. Tłum. i red. tekstu ukr.: I. i W. Meniokowie. Lubl.: Wydawn. UMCS 2006, 101 s.</div>
| + | ===Oko cadyka=== |
| | | |
− | Tekst w jęz. pol. i ukr.
| + | <ul> |
| + | <li> P. PRÓCHNIAK: W oku cadyka. Wokół eseju Władysława Panasa „Tyg. Powsz.” 2004 nr 39.</li> |
| + | <li> P. PRÓCHNIAK: Lublin: przyczynek do topologii palimpsestu. „Konteksty” 2013 nr 2.</li> |
| + | </ul> |
| | | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">9. Znak kabalistyczny. O poemacie Józefa Czechowicza. Fragmenty. [Współwyd. z:] J. Czechowicz: Poemat. Lubl.: Ośrodek „Brama Grodzka-Teatr NN” 2006 s. 25-61. ''Bibl. „Scriptores”.''</div>
| + | [[#tworczosc|Powrót na górę↑]] |
| | | |
− | Szkice, które miały się w przyszłości złożyć, jak wynika z notatek Autora, na większe studium monograficzne pt. „Znak kabalistyczny. O «Poemacie» Józefa Czechowicza” lub „W krainie purpurowego mitu. Prolegomena do przyszłych studiów nad poematem Józefa Czechowicza”. Zamiaru tego nie zdążył spełnić.
| + | ===Bruno od Mesjasza=== |
| | | |
− | Zawartość: Dwadzieścia dwie litery. O „Poemacie” Józefa Czechowicza uwagi wstępne; Hiram. Fragment o „Poemacie” Józefa Czechowicza [poz. 7].
| + | <ul> |
| + | <li> A. CZECHOWICZ: Oko i całość. „Akcent” 2002 nr 1/2.</li> |
| + | <li> A. ZAWADA: Proces poszlakowy w sprawie zaginionego tematu. „Nowe Książ.” 2002 nr 3.</li> |
| + | <li> S.J. ŻUREK: Opowieść o bólach Mesjasza. „Więź” 2002 nr 5.</li> |
| + | <li> A. MROZIŃSKA. „Teksty Drugie” 2003 nr 5.</li> |
| + | </ul> |
| | | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">10. Panas - Lublin jest księgą. T. 1. Władysława Panasa opisywanie Lublina. Red.: M. Skrzypek, A. Zińczuk. Lubl.: Ośrodek „Brama Grodzka - Teatr NN” 2008, 230 s<span style="color:#525252;">. </span>[http://alpha.bn.org.pl/search~S5*pol/i1644-9444+%3B/i16449444/-3,-1,0,B/browse Scriptores][http://alpha.bn.org.pl/search~S5*pol/i1644-9444+%3B/i16449444/-3,-1,0,B/browse ,][http://alpha.bn.org.pl/search~S5*pol/i1644-9444+%3B/i16449444/-3,-1,0,B/browse ][http://alpha.bn.org.pl/search~S5*pol/i1644-9444+%3B/i16449444/-3,-1,0,B/browse 33]<span style="color:#525252;">.</span></div>
| + | [[#tworczosc|Powrót na górę↑]] |
| | | |
− | Zawartość: T. Pietrasiewicz: Na tropie „Niebieskiego jeźdźca” – nieukończonego „przewodnika” po Lublinie Władysława Panasa. – Jeździec niebieski. Szkice i fragmenty lubelskie: Brama; Oko cadyka [poz. 4]; Daas; Jeździec niebieski. – Szkice na urodziny Czechowicza: „… miejsce mojego urodzenia będą zwiedzali”. Szkic topograficzny na urodziny Józefa Czechowicza; Kapucyńska 3: dwa obrazki. Szkic semiotyczny na urodziny Józefa Czechowicza; „tu mnie skrzydłem uderzyła trwoga”. Szkic traumatyczno-estetyczny na urodziny Józefa Czechowicza; Poeta i książę. Szkic reinkarnacyjny na urodziny Józefa Czechowicza. – Teksty rozproszone: Wykład o Widzącym z Lublina, – Lublin jest księgą. Władysława Panasa Lublin opowiedziany. Rozmowy i wywiady: Lublin jak wiersz. Notowała M. Bielecka-Hołda; Lublin jest księgą. Wysłuchał, zapisał i do druku podał W. Sulicz; Potrzebna pamięć. Rozm.: P. Król, S.J. Żurek. Oprac. M. Przybyła; Magiczne miasto. [Oprac. wypowiedź Władysława Panasa.:] N. Ziółkowska-Kurczuk; Nasze; Lublin nierzeczywisty. Rozm. G. Józefczuk, – W ułamkach tekstów. Władysława Panasa Lublin opowiedziany. Krótkie wywiady i wypowiedzi, – Varia [tu m.in.:] Władysław Panas – kalendarium. Zestawił P. Panas; Bibliografia; A. Zińczuk: Brama – Zaułek – Latarnia.
| + | ===Willa Blanki=== |
| | | |
− | <span style="color:#ff0000;">11. Magiczne miasto. Szkice i fragmenty lubelskie. Red.: </span><span style="color:#ff0000;">M. </span><span style="color:#ff0000;">Panas</span><span style="color:#ff0000;">-Goworska, współpraca redakcyjna T. Markowska, M. Fedorowicz. </span><span style="color:#ff0000;">Lubl.: Ośrodek „Brama Grodzka - Teatr NN", 2017, 201 s.</span> | + | <ul> |
| + | <li> Ł. GARBAL: Willa Profesora. Fragmenty Księgi. „Kresy” 2006 nr 3.</li> |
| + | </ul> |
| | | |
− | <span style="color:#ff0000;">Zawartość: Brama [poz. 10]; Oko cadyka [poz.4] ; Haas [poz. 10]; Jeździec Niebieski [poz. 10]; Szkice na urodziny Józefa Czechowicza [poz. 10]: „… miejsce mojego urodzenia będą zwiedzali”. Szkic topograficzny na urodziny Józefa Czechowicza; Kapucyńska 3: dwa obrazki. Szkic semiotyczny na urodziny Józefa Czechowicza; „tu mnie skrzydłem uderzyła trwoga”. Szkic traumatyczno-estetyczny na urodziny Józefa Czechowicza; Poeta i książę. Szkic reinkarnacyjny na urodziny Józefa Czechowicza.</span>
| + | [[#tworczosc|Powrót na górę↑]] |
| | | |
| | | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">Artykuły i studia w czasopismach i książkach zbiorowych, m.in.: Poetyka „Widm” Tadeusza Gajcego. „Polonista” 1970 nr z XI s. 5-36. – Apologia i destrukcja. Bruno Schulz „Noc wielkiego sezonu”. W: Nowela, opowiadanie, gawęda. Wwa 1974 s. 237-251, wyd. 2 poszerz. tamże 1979. – „Regiony czystej poezji”. O koncepcji języka w prozie Brunona Schulza. „Rocz. Hum.” 1974 nr 1 s. 51-72. – Zstąpienie w emocjonalność. (O kształtach słowa w prozie Brunona Schulza). W: Studia o prozie Brunona Schulza. Katow. 1976 s. 75-90. – „Mesjasz rośnie pomału...” O pewnym wątku kabalistycznym w prozie Brunona Schulza. W: Bruno Schulz. In memoriam 1892-1942. Lublin 1992 s. 113-129, przedr. w: Proza polska XX wieku. Materiały z sesji literackiej, Białystok 17-18 XII 1993 r. Białystok 1994 s. 22-42. – Bruno Kabalista. O kosmogonii kabalistycznej Brunona Schulza. W: Proza polska XX wieku. Materiały z sesji literackiej, Białystok 17-18 XII 1993 r. Białystok 1994 s. 2-21, przekł. węgier.: Bruno a kabalista. Bruno Schulz kabalista kozmogonia jarol. [Przeł.] L. Pálfalvi. „Nagy Világ”, Budapeszt 2004 nr 2. – Sacrum i literatura są związane ontologicznie ... [Współaut.:] A. Sulikowski. „Prz. Powsz.” 1995 nr 6 s. 314-326. – O pograniczu etnicznym w badaniach literackich. W: Wiedza o literaturze i edukacja. Warszawa 1996 s. 605-613. – Szwirat ha-Kelim, czyli Brunona Schulza traktat o krokodylach. W: Interpretacje aksjologiczne. Lubl. 1997 s. 133-184. – Literatura polska w perspektywie Rzeczypospolitej wielu narodów. W: Chrześcijaństwo w dialogu kultur na ziemiach Rzeczypospolitej. Lubl. 2003 s. 459-469. – Żeński Mesjasz, czyli o „Wiośnie” Brunona Schulza. W: W ułamkach zwierciadła... Lubl. 2003 s. 35-46. ''Pr. Wydz. Hist.-Filol.'' ''Tow. Nauk. KUL'', 99. – Korespondencja. [Współaut.:] J. Łotman. Tłum. i oprac.: P. Panas. „Teksty Drugie” 2013 nr 1/2 s. 372-377.<span style="color:#ff0000;"> – Niepublikowane teksty Władysława Panasa: [I.] Rozanow; [J.] Frank.</span><span style="color:#ff0000;">. Oprac.: Ł. Janicki. „Akcent” 2015 nr 1 s. 15-26.</span></div> | + | <ul> |
| + | <li>Alicja Szałagan</li> |
| + | </ul> |
| | | |
| + | [[#tworczosc|Powrót na górę↑]] |
| + | </div id='secondary'> |
| | | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;"><u>Prace redakcyjne</u></div> | + | <div class='author'>----</div> |
| | | |
− | | + | </div> <!-- all --> |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">1. O wartościowaniu w badaniach literackich. Studia. Pod red. S. Sawickiego i W. Panasa. Lubl.: Red. Wydawn. KUL 1986, 338 s. ''Lit. w Kręgu Wartości.''</div>
| + | |
− | | + | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">2. Interpretacje aksjologiczne. Pod red. W. Panasa., A. Tyszczyka. Lubl.: Red. Wydawn. KUL 1997, 341 s. ''Lit. w Kręgu Wartości.''</div> | + | |
− | | + | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">3. W „antykwariacie anielskich ekstrawagancji”. O twórczości Aleksandra Wata. Red.: J. Borowski, W. Panas. Lubl.: Wydawn. KUL 2002, 362 s. KUL. Katedra Teorii Literatury.</div>
| + | |
− | | + | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">4. W ułamkach zwierciadła... Bruno Schulz w 110 rocznicę urodzin i 60 rocznicę śmierci. Pod red. M. Kitowskiej-Łysiak i W. Panasa. Lubl.: TN [Tow. Nauk.] KUL 2003, 568 s. ''Pr. Wydz. Hist.-Filol. Tow. Nauk. KUL'', 99.</div>
| + | |
− | | + | |
− | | + | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;"><u>OPRACOWANIA</u> (wybór)<ref name="ftn1"><sup>Teksty oznaczone gwiazdką * przedr. w: <span style="color:#ff0000;">Księga pamięci Władysława Panasa. Lubl. 2010.</sup></span></ref></div>
| + | |
− | | + | |
− | | + | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">Inf. syna, Pawła Panasa 2008. – <u>Wywiad</u>y<span style="color:#ff0000;"> zob. Twórczość poz. 10 oraz</span>: Nasze. Rozm.: M. Koczorowski, S. Sowa, W. Sulisz, J. Miroslaw. „Scriptores” 2003 nr 1; Niezwykły przewodnik po Lublinie. Lublin nierzeczywisty. Rozm. G. Józefczuk. „Gaz. Wybor.” 2004 nr 113 dod. „Lublin” [dot.: Oko cadyka].</div>
| + | |
− | | + | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">P. PANAS: Bibliografia prac Władysława Panasa 1970-2006. „Rocz. Hum.” 2007 z. 1. – Strona internetowa: [http://www.panas.tnn.pl/ www.panas.tnn.pl]</div>
| + | |
− | | + | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;"><u>Ogóln</u>e: Marzenie błękitnookiego. Ułamki wspomnień o profesorze Władysławie Panasie. Zebrał Z. Milczarek. Tomaszów Maz., Lubl., Drohobycz: Nakł. Z. Milczarek 2005 [wydawn. bibliofilskie; tu teksty autorów: A. Tyszczyk, I. i W. Meniokowie, M. Kitowska-Łysiak, J. Jarzębski, S.J. Żurek, <span style="color:#ff0000;">S.</span> Sawicki, I. Piekarski, P. Próchniak, Z. Milczarek, D. Sk<span style="color:#ff0000;">ó</span>rczewski, G. Józefczuk, B. Michałowski, L. Golberg, W. Dąbrowski, A. Czechowicz, A.M. Jurewicz, P. Panas]. <span style="color:#ff0000;">– </span>J.J. BOJARSKI: Czytanie świata zaczyna się w Dębicy... Wstęp: Z. Milczarek. Rys.: B. Homziuk. Dębica, Lubl.: Miej. Bibl. Publiczna im. H. Łopacińskiego 2010, 24 s. – <span style="color:#ff0000;">G. JÓZEFCZUK: Lublin i Drohobycz, miasta Władysława Panasa. Lubl. 2014. – Księga pamięci Władysława Panasa. W dziesiątą rocznicę śmierci. Red. prowadzący: A. Wiśniewska. Lubl.: Ośrodek „Brama Grodzka - Teatr NN” 2015, 178 s. [Zawiera: T. Pietrasiewicz: Wstęp, – oraz poza tekstami oznaczonymi gwiazdką*: I: M. Kitowska-Łysiak: Obecność; J. Jarzębski: Władek od Brunona; G. Józefczuk: Władysław Panas j jego księga Lublin; J. Wach: Władysław Panas – z perspektywy „Akcentu”; T. Pietrasiewicz:Władysław Panas i Brama Grodzka. – II: M. Mamińska: Wspomnienie; A. Tyszczyk: Przychodził zawsze wcześniej; S.J. Żurek: Mistrz duchowy; S. Szaciłowski: Mistrz i Przyjaciel; I. Piekarski: Przemożny czar heterodoksji; D. Skórczewski: Celebracja tajemnicy; M. Fijałkowska: ***; P. Panas: Kartka; J.J. BOJARSKI: Profesor Władek – Widzący Lublin; L. Kolberg: Osierocony został nie tylko Lublin; G. Józefczuk: Ostatnia podróż do Drohobycza; I. i W. Meniokowie: Nie pozwoli nam zabłądzić w przestrzeni schulzowskiej; T. Dostatni OP: Czas Władysława Panasa; W. Dąbrowski: Brak wpisów; A. Nawarecki: ***; Redakcja „Midrasza”: Memento Mori. – III: P. Bojarski: Bankrut z celi nr 68; W. Sulisz: Wędrówka. – IV: P. Panas: Kalendarium. – V: Bibliografia].</span></div>
| + | |
− | | + | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;">„Akcent” 2005 nr 1 [tu teksty dot. W. Panasa: S. SAWICKI: O Władysławie Panasie. Wspomnienie<span style="color:#ff0000;"><nowiki>*</nowiki></span><nowiki>; S. SZACIŁOWSKI: Panasowa czasoprzestrzeń</nowiki><span style="color:#ff0000;"><nowiki>*</nowiki></span><nowiki>; J. ŚWIĘCH: Panas. od Schulza</nowiki><span style="color:#ff0000;"><nowiki>*</nowiki></span><nowiki>; R. J. WEKSLER-WASZKINEL: Widzący Lublin</nowiki><span style="color:#ff0000;"><nowiki>*</nowiki></span> [homilia wygłoszona w czasie uroczystości pogrzebowej]]. – A. FITAS: Księga Blasku. Pamięci Profesora Władysława Panasa „Teksty Drugie” 2005 nr 1/2. – P. PRÓCHNIAK: Intryga nieskończoności<span style="color:#ff0000;"><nowiki>*</nowiki></span>. „Tyg. Powsz.” 2005 nr 6. – <span style="color:#ff0000;">J. ŻUREK: Lublin Władysława Panasa. (W pierwszą rocznicę śmierci). „Akcent” 2006 nr 1. –</span> R. ZAJĄCZKOWSKI: Władysław Panas<span style="color:#ff0000;"><nowiki>*</nowiki></span>. „Pam. Lit.” 2005 z. 2. – „Rocz. Hum.” 2007 z. 1 [tu art. poświęcone W. Panasowi: A. CZECHOWICZ: Migawki; P.P. PRÓCHNIAK: Oko kamienia. (Wokół eseju Władysława Panasa); S. SAWICKI: O Władysławie Panasie – wspomnienie. ..<span style="color:#ff0000;"><nowiki>*</nowiki></span><nowiki>; A. TYSZCZYK: W stronę „kultury znaczenia”. O Władysława Panasa teorii interpretacji</nowiki><span style="color:#ff0000;"><nowiki>*</nowiki></span><nowiki>; S. WYSŁOUCH: Władysława Panasa poszukiwanie własnej drogi</nowiki><span style="color:#ff0000;"><nowiki>*</nowiki></span>]. – Z. TROJANOWICZOWA: Jedna poznańska historia dedykowana wszystkim byłym - obecnym - przyszłym członkom komisji dyscyplinarnych<span style="color:#ff0000;"><nowiki>*</nowiki></span>. „Rocz. Hum.” 2007 z. 1 [korespondencja i orzeczenia Komisji Dyscyplinarnej d/s Studentów UAM dot. aresztowania W. Panasa w 1968]. – <span style="color:#ff0000;">S.J. Żurek: Zobaczyć ukrytą tajemnicę. O Władysławie Panasie, jego pisarstwie i jego mieście.* W tegoż: Z pogranicza.. Lubl. 2008. – W. </span><span style="color:#ff0000;">DURKALEWICZ: „Podstawą obcowania jest pamięć”. Władysława Panasa semiotyczna wizja kultury wobec koncepcji Jurija Łotmana. „Rocz. Hum.” 2012 z. 1. – G. JÓZEFCZUK: Władysław Panas i jego księga Lublin.* „Pogranicze”, Lubl. 2012 [t.] 4. – „Akcent” 2015 nr 1 [nr częściowo poświęcony W. Panasowi zawiera: B. WRÓBLEWSKI: Sucha burza. Kilka słów wstępu, kilka słów pamięci; Wspomnienia o Władysławie Panasie (autorzy: S. Szaciłowski, E. Polak-Różańska, G. Józefczuk, T. Pietrasiewicz, H. Świda-Szaciłowska, E. Zarzycka, Teresa Panas w rozmowie z A. Gaworskim, M. Panas-Goworska); A. Tyszczyk: Uwagi o sposobach czytania Schulza przez Panasa; Ł. Marcińczak: Świat w widzeniach Panasa albo kabała po lubelsku].</span></div>
| + | |
− | | + | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;"><u>Pismo i rana</u> (poz. 2): S. ŻUREK: Atlantyda literatury polskiej. „Prz. Powsz.” 1996 nr 11. – J. MIZIŃSKA: Egzorcyzmowanie Binariusa. „Kresy” 1997 nr 3. – M. ADAMIEC: Literatura a rana. „Twórczość” 1998 nr 3.</div>
| + | |
− | | + | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;"><u>Księga blasku </u>(poz. 3): K. DUMKIEWICZ: O „Księdze blasku” Władysława Panasa „Akcent” 1998 nr 4. – T. MARKIEWKA: Czytając Mesjasza. „Śląsk” 1998 nr 11. – K. SZUMLEWICZ: Kabalista Bruno Schulz. „Literatura” 1998 nr 7/8. – S.J. ŻUREK: W świecie rozbitych naczyń i światła. „Prz. Powsz.” 1998 nr 11.</div>
| + | |
− | | + | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;"><u>Oko cadyka</u> (poz. 4): P. PRÓCHNIAK: W oku cadyka. Wokół eseju Władysława Panasa „Tyg. Powsz.” 2004 nr 39. – <span style="color:#ff0000;">P. PRÓCHNIAK: Lublin: przyczynek do topologii palimpsestu. „Konteksty” 2013 nr 2.</span></div>
| + | |
− | | + | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;"><u>Bruno od Mesjasza</u> (poz. 5): A. CZECHOWICZ: Oko i całość. „Akcent” 2002 nr 1/2. – A. ZAWADA: Proces poszlakowy w sprawie zaginionego tematu. „Nowe Książ.” 2002 nr 3. – S.J. ŻUREK: Opowieść o bólach Mesjasza. „Więź” 2002 nr 5. – A. MROZIŃSKA. „Teksty Drugie” 2003 nr 5.</div>
| + | |
− | | + | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;"><u>Willa Blanki</u> (poz. 8): Ł. GARBAL: Willa Profesora. Fragmenty Księgi. „Kresy” 2006 nr 3.</div>
| + | |
− | | + | |
− | <div style="text-align:right;margin-left:0cm;margin-right:0cm;">Alicja Szałagan</div>
| + | |
− | | + | |
− | | + | |
− | <div style="margin-left:0cm;margin-right:0cm;"></div>
| + | |
− | | + | |
− | ----
| + | |
− | <references/>
| + | |